又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
即今山东莱州市东北东周廷。道通招远。民国《四续掖县志》卷1作东周廷村， 为周廷乡驻地。
即东阳江。兰江支流。在今浙江金华市南。《明史·地理志》 金华县： “城南有东阳江，亦曰婺港，自东阳县流经此。”即“金华江”。
在今河南息县东长陵乡东北。《水经·淮水注》：“分青陂东渎，东南径白亭西， 又南于长陵戍东，东南入于淮。”《史记·伍子胥列传》正义引《括地志》：“白亭在豫州褒信县南四十二里。”
在今江西余干县西。明 《寰宇通志》 卷41饶州府： 康郎湖 “在余干县西七十里。即鄱阳湖南涯”。《方舆纪要》 卷85饶州府余干县： 康郎湖“因康郎山名”。
在今河南洛阳市定鼎路洛河桥南的安乐窝村。曾为宋代著名理学家邵雍的居住地。邵雍(1011—1077)，字尧夫，谥号康节。原籍河北范阳，幼随父迁居河南辉县百泉。后居洛阳。邵雍将其居室题名为“安乐窝”， 自
在今四川高县东南。清同治《高县志》卷11：“大寺顶即中腹寺后山。由寺后斜上，山路崎岖，羊肠一线，上有擦耳岩， 尤为奇险。”同治元年(1862)，李永和义军与民团激战于此。
明洪武十年 (1377) 升金筑长官司置，属贵州卫。治所即今贵州长顺县西北广顺镇。后属贵阳府。万历四十年 (1612) 改置广顺州。明洪武十年(1377年)升金筑长官司置，治今贵州省长顺县西北广顺。属
即今新疆阜康市。清乾隆 《西域同文志》 卷1： 特讷格尔，“准语 (蒙古语)，谓平地也。地形平坦，故名”。
四川北部地区的简称。清代置川北道，包括顺庆府、保宁府、潼川府，大致范围包括大巴山以南，乐至、安岳、岳池以北嘉陵江中游流域。民国改为嘉陵道。地区名。在四川省北部。范围大致包括今绵阳、广元、遂宁三市及南充
一名轑水。即今山西左权县南之清漳西源。《水经·清漳水注》：“轑水出轑阳县西北轑山，南流径轑阳县故城西南，东流至粟城，注于清漳也。”《寰宇记》卷44辽山县：“辽阳水从平城县西北八赋岭下出，名八赋水，东南