又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
唐武德五年 (622) 置，治所在日南县 (今越南清化省清化东北)。九年 (626) 改为南陵州。贞观十年 (636) 废。
①明称葡萄牙人为佛郎机。明张燮《东西洋考》“麻六甲”条：“后佛郎机破满剌加，入据其国，而故王之社遂墟。”《明史·外国列传》 有专条记述。②明亦称西班牙人为佛郎机。明张燮《东西洋考》卷5“吕宋”条：“有
即昂车关。唐置，在今山西榆社县南四十五里。《资治通鉴》：唐会昌三年(843)，“河东节度使刘沔步骑二千守芒车关”。即“昂车关”。唐会昌三年(843年)，河东节度使刘沔步骑二千守芒车关，即此。
即铜官山。在今浙江德清县西北莫干山南。《寰宇记》 卷94武康县： 武康山 “在县 (治今武康镇) 西十五里。名铜官山，唐天宝六年敕改”。旧武康县以此山名。
亦作宛朐或宛句。秦置，属东郡。治所在今山东曹县西北。西汉属济阴郡。景帝封楚元王子执为宛朐侯。即此。唐属曹州。北宋元祐元年 (1086)改宛亭县。金时因城为黄河冲毁，县废。唐乾符二年(875) 王仙芝起
在今四川茂县西北。《元和志》 卷32真州： “在合江镇西一百二十四里。其地本名真符，天宝三年，节度使章仇兼琼以其地险阻，又当西山要路，奏置真符营，控押一州，仍置兵于其处。” 后置昭德郡于此。
在今四川重庆市旧城内。海拔345米。民国时，四川军阀王陵基建私宅于此。1949年以后辟为公园，为观赏重庆山城夜景最佳处。在重庆市区内、长江北岸。相传旧时因遍植枇杷树而得名。海拔345.6米。林木茂密。
亦作拉里宗。清宣统二年 (1910) 改嘉黎县置，属四川川边道。治所在今西藏嘉黎县西北嘉黎乡。1959年改为嘉黎县。即“拉里宗”。
①在今四川秀山土家族苗族自治县西南。《方舆纪要》 卷73平茶洞长官司： 诸葛洞 “在司治南。石崖屹立，旁有石洞数丈。相传武侯征九溪蛮时，留宿于此”。②在今云南富民县南。《清一统志·云南府》：诸葛洞 “
在今北京市怀柔县北十里红螺镇北。建于东晋永和四年(348)。原名大明寺。明正统年间改名护国资福寺。俗称红螺寺。主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂以及由东西四座配殿和诵经房组成的中院。历代为佛教圣地