一作庙沟。在今辽宁本溪市东南。民国《东北年鉴》 本溪湖煤矿： “又以附近庙儿沟、牛心台、八盘岭等处，开有铁矿，用煤炼焦。自乾嘉以迄咸同，数十年间，矿业颇称繁盛。” 清宣统三年(1911)，中日商办本溪湖煤铁有限公司，将庙儿沟铁矿并入公司。
在新疆维吾尔自治区哈密市东北40千米、天山山麓庙儿沟口。源自天山雪峰的庙儿沟水，清澈见底，终年不断。沟谷两岸，林木蔽天，果园连片。杏、桃、李、梨、苹果、葡萄、核桃等，整齐有序，不相混杂。入春以后，依次开花结实，直至深秋，鲜果不断。原为明清时期哈密地区统治者哈密王的消夏别墅，也是王室的果园。沟口东侧，绿阴丛中，还有古佛寺一所，塑像、壁画部分仍保存完好。庙儿沟因此得名。山沟内外，保留着古代岩刻画多处，有大头羊、马、狩猎等形象，技法朴拙。
亦名大仪山。在今四川仪陇县西北三十里。《寰宇记》卷139仪陇县：仪陇山“在县西三十里。山顶有石铭‘仪陇’二字。俗谓之赤葛山，流江之水出焉”。《方舆纪要》卷68仪陇县：仪陇山在“县西三十里。冈峦回曲，为
又名新市。即今浙江余姚市西北三十六里湖堤乡。清光绪 《余姚县志》 卷1 《市肆》 有湖地市。
即八百桥镇。今江苏六合县东北三十里八百镇。清光绪《江苏全省舆图》六合县： “八柏桥镇在城东北三十里。”
又作加禄堂。在今台湾省屏东县南枋山乡西北加禄村。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2：加六堂社“离府治四百二十里”。
又名甲水、夹河。在今湖北郧西县西之金钱河。《寰宇记》卷141上津县：吉水“在县北七十里。源出石城山西汉水侧石臼中，色白而味甘，每上已与端午日，远近咸臻，饮之治冷疾”。《明史·地理志》 上津县：“又有吉
亦作归德县。唐武德四年(621)置，属柳州。治所在今广西来宾县东南古郎山下。是年改为循德县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区来宾市东南古郎山下。属柳州。同年改名循德县。
明置，属宁夏前卫。即今宁夏贺兰县北立岗镇。清设把总驻防。民国时，名李哥铺。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海杂多县扎曲流域。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族： “住牧登破地方格尔吉三族 (分格尔吉、下格尔吉、登坡格尔吉三司)，距白利族四百余
即今山西吉县东高天山。《清一统志·平阳府一》： 高田山“在吉州东，接乡宁县界。极高峻。一名高天山”。
隋置，在今内蒙古呼和浩特市东南。古镇名。隋置，即今内蒙古自治区呼和浩特市东南二十家子古城。后废。