在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
在今江西黎川县东。南朝宋谢灵运诗“朝发飞猿峤”，即此。《方舆纪要》卷86建昌府新城县：飞猿岭“在县东六十里。亦曰悲猿峤，又名飞鸢岭。旧置飞猿馆于岭上。登之可望峭石。《舆程记》，飞猿东去杉关十里，西北去
北周宣政元年(578)置，属蒲亭县。在今四川井研县南。镇以井研盐井为名。隋大业元年(601)升为井研县。
又作巴呼里河。即今黑龙江省桦南县北倭肯河支流八虎力河。源出县东北七星砬子。西流入倭肯河。清光绪《吉林通志》卷22：窝肯河“北受巴呼里河，河亦曰巴和里”。
明置，属灵州守御千户所。在今宁夏灵武县南二十里。清王定安 《湘军记》 卷18： 同治九年(1876) 正月，“陕回自胡家堡窜秦渠，南距石家庄，就废堡修三堡”。
在今青海湟中县东南。《清史稿·年羹尧传》：雍正初，“罗卜藏丹津攻西宁南川口，师保申中堡”。即此。
在今安徽贵池市西南六十里灌口乡。峭壁临渊，奔流冲激，声若桔槔。李白《秋浦歌》：“秋浦千重岭，水车岭最奇。”在今安徽省池州市贵池区西南。陡峻临渊，奔流冲激若桔槔声。唐李白《秋浦歌十七首》第八：“秋浦千重
又作鄂佛罗站。清置，故址在今吉林省吉林市北金珠乡。《清一统志·吉林二》： 金州鄂佛罗站 “亦名哲松站。在吉林城西北五十里”。
即今内蒙古翁牛特旗驻地乌丹镇。辽建丰州于此。金为全州治。元为全宁路治。清为翁牛特左翼旗驻地。1945年改置乌丹县，1956年撤销，改为翁牛特旗治所。古城遗址尚存。
在今山东邹城市西南五十里凫山之阳。《新定九域志》卷1：单州有伏羲冢。《清一统志·济宁州》：“伏羲陵在河南陈州府淮宁县。《旧志》沿《明统志》载入此，未免附会，姑存俟考。”
即古壶关。今山西黎城县东北二十五里东阳关镇。《资治通鉴》：五代晋天福元年(936)，“赵德钧自吾儿峪趋潞州”。《元史·察罕特穆尔传》：至正十八年(1281)，“分兵屯上党，塞吾儿峪”。均此。