弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
明洪武二十五年(1392)置，属山西行都司。治所在大同县(今山西大同市)。建文四年(1402)废。永乐元年(1403)复置，七年(1409)徙治镇朔卫城(今山西左云县)。正统十四年(1449)移云川卫
①唐贞观四年 (630) 改务州置，治所在务川县 (今贵州沿河土家族自治县东北)。天宝元年 (742) 改为安夷郡，乾元元年 (758) 复改为思州。辖境相当今贵州务川仡佬族苗族自治县、印江土家族苗族
①北魏置，治所在扜泥城 (今新疆若羌县东北罗布泊西岸)。《魏书·西域传·鄯善》： 世祖时，万度归讨鄯善，“其王真达面缚出降，度归释其缚，留军屯守，与真达诣京师……拜交趾公韩拔为假节、征西将军、领护西戎
明置，属迁安县。为长城关口之一。在今河北迁安县东北冷口村东。《方舆纪要》 卷17迁安县： 河流口关 “冷口东第一关口也。嘉靖三十六年蒙古把都儿入犯，陷河流口，寻去。即此”。
明正统九年(1444)改芒施府置，属金齿军民指挥使司，后直属云南布政司。治所在今云南潞西县治芒市镇。崇祯十三年(1640)升安抚司。
明置，属中都留守司。治所在今安徽怀远县。后废。
1945年8月山东革命根据地由惠民县城区及近郊析置，治所即今山东惠民县。1948年撤销，并入惠民县。旧市名。山东解放区设。1945年由惠民县城区析置。在今山东省北部。1948年撤销，仍并入惠民县。
南北朝时羌族的一支。《魏书·邓至传》：“邓至者，白水羌也，世为羌豪，因地名号， 自称邓至。其地自亭街以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。土风习俗，亦与宕昌同。”居住范围相当今甘肃东南隅及四川南坪、松潘
一名上饶江。在今江西东部。《清一统志·广信府一》： 上饶江 “在府城南。一名信河。源出玉山县怀玉山，西流径上饶、铅山、弋阳、贵溪四县入饶州府安仁县界”。下流入鄱阳湖。又称上饶江、余水。鄱阳湖水系五大河
唐贞观四年 (630) 置，属羁縻嶂州。治所在今四川若尔盖县西北。后废。