忠谠山
一名定党山。即今广东封开县东北党山。《寰宇记》 卷164封州开建县： 定党山 “在县北七十里，高六百丈”。《元丰九域志》 卷9封州开建县 “有忠谠山”。《舆地纪胜》 卷94封州： 忠谠山 “在开建县北七十里。《旧经》 云： 古人居此多谠直之言，因名之”。《清一统志·肇庆府》： 忠谠山 “在开建县(今南丰镇) 东北五十里，接怀集县界。周八十里，与圆珠山皆为县境之望。上有白鹭池，广圆十里，四时不涸”。
一名定党山。即今广东封开县东北党山。《寰宇记》 卷164封州开建县： 定党山 “在县北七十里，高六百丈”。《元丰九域志》 卷9封州开建县 “有忠谠山”。《舆地纪胜》 卷94封州： 忠谠山 “在开建县北七十里。《旧经》 云： 古人居此多谠直之言，因名之”。《清一统志·肇庆府》： 忠谠山 “在开建县(今南丰镇) 东北五十里，接怀集县界。周八十里，与圆珠山皆为县境之望。上有白鹭池，广圆十里，四时不涸”。
即今西藏加查县西南拉绥。《清一统志 ·西藏》 卫地诸城： 拉巴随城 “在喇萨东南四百四十里”。拉巴随又作拉岁、拉载。清雍正年间置，在今西藏自治区加查县西南拉绥区。
在今浙江宁波市东甬江河口处。《资治通鉴》： 东晋隆安四年 (400)，孙恩起兵，“寇浃口，入馀姚，破上虞”，胡三省注： “浃口，在今明州定海县。”(浃jiá) 即浃江口。在今浙江省宁波市甬江河口。东晋
又名绛高山、浍高山。在今山西翼城县东南。《水经·浍水注》： “浍水东出绛高山，亦曰河南山，又曰浍山。” 《史记·魏世家》 《正义》 引 《括地志》： “浍高山又云浍山，在绛州翼城县东南二十五里，浍水出
在今江西安远县南。《方舆纪要》卷88赣州府安远县：打鼓岭在“县南十余里。岭势嵯峨，上有石鼓”。《清一统志·赣州府一》：打鼓岭“上有石鼓，相传旧与谯鼓相应”。
在今浙江淳安县 (排岭镇) 西南一百十里余家乡大坞村。宋 《景定严州续志》 卷8遂安县：“县有溪，曰武强，以山得名。” 《方舆纪要》 卷90遂安县： 武强山 “与歙之白漈诸岭相错，峰峦险阻。唐末乡兵保
在今四川安岳县南。唐诗人贾岛死葬于此。唐苏绛《贾司仓墓志铭》：“葬于普南安泉山。”《舆地纪胜》卷158普州：贾岛墓“在州南山下”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷30安岳县：“贾岛墓在城南三里安泉山，即田家咀
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
在今湖南隆回县西十里紫河，为五里乡驻地。明属武冈州，于此置巡司。
本名洛邑，春秋时亦称成周。故址在今河南洛阳市东白马寺东二里洛河北岸。周敬王避王子朝之乱徙都成周，指此。此后加以扩建，为春秋后期较繁荣的都市之一。战国时改称雒阳，以在雒水之北而得名。东汉建都于此。故城即
明置，在今贵州印江土家族苗族自治县东。《方舆纪要》卷122思南府朗溪司：皂岭关在“司(今朗溪镇)东五十里”。