悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
即今辽宁新民市。清于此先后置新民厅、新民府，民国时于此置新民县。
在今湖北随州市东北。《方舆纪要》 卷77随州： 麻张新寨 “在州东北。明初邓愈克随州，讨平麻张新寨”。即此。
即今陕西米脂县之东沟。《方舆纪要》卷57米脂县“无定河”条下：米脂水“在县治东南。《志》云：地沃宜粟米，汁如脂，因名。西流入无定河”。
即今安徽繁昌县东北四十里大龙窝。一说在今繁昌县西荻港附近。《宋书·邓琬传》： “陶亮闻湖、白二城陷没，大惧，急呼 (孙) 冲之还鹊尾，留薛常宝代冲之守赭圻。先于姥山及诸冈分立营砦，亦悉败还，共保浓湖，
北宋置，属湘乡县。即今湖南宁乡县治。《资治通鉴》：五代汉乾祐三年(950)，马希萼侵潭州，希广遣其将“崔洪琏将兵七千屯玉潭”。即此。太平兴国二年(977)于此置宁乡县。(1)在吉林省长春市南关区南部。
即今贵州锦屏县北亮江村。《清一统志·黎平府》 “秀洞铺” 条下： 又有 “亮江铺” 等皆戍守处。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
即今江苏滨海县治。旧属阜宁县。清光绪《江苏全省舆图》阜宁县：“东坎镇在城东北六十里。”1941年于此置阜东县，1949年改置滨海县。在江苏省滨海县西南部。县人民政府驻地。面积168.8平方千米。人口2
①古名熊岳山。在今辽宁盖州市西南滨海处。明 《辽东志》 卷1： 望海山在 “ (盖州卫) 城西南三十五里”。《方舆纪要》 卷37盖州卫： 望海山“在卫西南三十五里，登山可以望海”。②在今辽宁凌海市西南
①指汉长安城的西安门。在今陕西西安市西北马家寨南二里。《三辅黄图》 卷1： “长安城南出第三门曰西安门，北对未央宫，一曰便门，即平门也。”②指汉长安城的章城门。为长安城西面南头第一门。在今陕西西安市西