昭孝寺
本唐兜率寺,元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》: 至顺二年 (1331)正月,“以寿安山英宗所建寺未成,诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺,元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
本唐兜率寺,元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》: 至顺二年 (1331)正月,“以寿安山英宗所建寺未成,诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺,元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
在今江西临川市东南。《方舆纪要》卷86抚州府临川县:千金陂“在府城东南。汝水受上流诸水,至郡城南,西岩多阻石麓,流缓而江广,渟潴如湖,曰瑶湖。自瑶湖北至孔家渡,地平衍,土疏恶。唐天宝中,决啮旁岸,支港
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间,由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡,由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜
汉为大宛国。 南北朝时为破洛那。 隋、唐时又称拔汗那、 悍、 跋贺那。 在今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。都城在今乌兹别克斯坦纳曼干北卡桑赛。 《隋书· 西域传》: 汗国
即今湖北孝昌县东南丰山镇。清光绪《孝感县志》卷8《兵事》:同治元年(1862)九月,捻军“踞涂家巷、东杨岗、两河口一带”。
一名马岭关。明置,在今山西太谷县东南四十五里马羚关村,与榆社县接界。明置巡司于此。
在今河北饶阳县东北四十五里。《后汉书·冯异传》:更始二年(24),“光武自蓟东南驰,晨夜草舍,至饶阳无蒌亭。时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓诸将曰:‘昨得公孙豆,饥寒俱解’”。即此。
在今广东三水市西河口镇南隔江江根村。明洪武二年(1369)置巡司于此。
在今湖南祁阳县西南五里。唐元结 《浯溪铭序》: “浯溪在湘水之南,北汇于湘,爱其胜异,遂家溪畔。溪世无名称者也,为自爱之,故命浯溪。”源出湖南省祁阳县西南松山,东北流入湘江。水清石峻,风景优雅。《祁阳
又名滦阳营。即今河北迁西县北五十里滦阳乡。《方舆纪要》卷17迁安县:车后营“旧名滦阳营。《郡志》谓即辽所置滦河县也。县属泽州,金废。明初置滦阳营于此。隆庆初亦为三屯营兵驻顿处,改今名”。
唐建, 在今山西太原市西北呼延村附近。《清一统志·太原府》: 崛寺“在府城西北四十里。唐贞元中建,有李克用父子题名刻石”。后改名多福寺。宋末毁于兵火。明洪武间重建。现存