在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今四川德格县西北俄支。《明史·西域传》：“赞善王者，灵藏僧也。”
亦作元扈山。在今陕西洛南县西洛水之南，与阳虚山相对。《山海经·中山经》：“自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。”《寰宇记》卷141洛南县：“《黄帝录》云，帝在玄扈山……有凤衔图以至帝前……其
即今广东化州市西北平定镇。清光绪《高州府志》卷10化州：平定在“州北一百四十里”。
即今四川蓬溪县西北槐花乡。北宋置怀化镇于此。清嘉庆 《四川通志》 蓬溪县： 槐花铺 “在县北三十里”。
在今四川夹江县东。《方舆纪要》卷72夹江县：丈人山“在县东十里。亦曰九盘山。上有石，峭拔如人立，俗谓之丈人峰。相近者曰虎履山，上多虎迹，因名”。今山上有古寨遗址及石刻像，在巨石上刻“丈人峰”三大字。
亦作呼罗珊。今伊朗东北霍腊散一带。《辽史·天祚本纪》： 耶律大石率大军 “至寻思干，西域诸国举兵十万，号忽儿珊，来拒战。……三军俱进，忽儿珊大败，僵尸数十里”。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸马耳皮伊苏附近。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游西岸有“布喀禅噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江北岸，东至海滨旧设噶珊有“
在今河北定州市东南。《元和志》卷18安喜县：“天井泽在县东南四十七里。周回六十二里。”《寰宇记》卷62定州安喜县“天井泽”条引《水经注》云：“泒水历天井泽南，水流所播为泽，俗名为天井淀。”
隋、唐初靺鞨七部之一。分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游。《旧唐书·北狄传》： “黑水靺鞨最处北方，尤称劲健，每侍其勇，恒为邻境之患。” 唐开元十四年 (726) 置黑水都督府于此。
①即滏口。在今河北武安县南二十八里。《寰宇记》 卷56滏阳县引 《宋永初古今山川记》 云：鼓山有石鼓形二所，南北相当。俗语云，南鼓北鼓相去十五。《冀州图》 云： 邺城西有石鼓，鼓自鸣即有兵”。《魏书·