在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
即今贵州瓮安县东北草塘镇。因镇南一小山如猴，故又名猴场。1935年1月 1 日中国共产党在此召开政治局会议，进一步肯定了黎平会议根据毛泽东的主张通过的在川黔边建立新的根据地的决定，决定强渡乌江，建立以
在今江苏盱眙县西南。《方舆纪要》 卷21盱眙县： “淮原驿在县西南三十里，为往来濠、庐之通道。”
西汉置，属云中郡。治所在今内蒙古托克托县北中滩乡哈拉板申村古城。东汉末废。《水经·河水注》：白渠水“西南径云中故城南……又西北径沙陵县故城南”。沙陵湖在今大黑河入黄河处之北，沙陵县在湖之东。《清一统志
唐渤海国置，属龙泉府。治所在今黑龙江省牡丹江市南。辖境相当今黑龙江省牡丹江、海林二市地。辽废。渤海国置，治今黑龙江省宁安市东北、牡丹江东岸，或今林口县西北三道通古城。属上京龙泉府。辽废。
即沱江。今四川成都平原北部之蒲阳河。《新唐书·地理志》 彭州九陇县： “武后时，长史刘易从决唐昌沲江，凿川派流，合堋口埌岐水溉九陇、唐昌田。”
在今贵州遵义市西南九里忠庄乡桃溪畔。原名桃溪庄，为宋、元、明播州杨氏土司庄园。明万历二十八年 (1600) 平播毁庄，建延禧寺。崇祯间增建，改名桃溪寺。为庭院式结构，在黔北寺庙建筑中别具一格。山上为杨
古称松漠。今内蒙古赤峰市西北部与河北围场县境之大兴安岭南段地区。《辽史·地理志》：上京道有平地松林。同书《太宗纪》：天显元年(926)，“幸平地松林，观潢水(今西拉木伦河)源”。元白珽《续演雅》诗注：
春秋虢地，在今河南渑池县境。《左传》： 庄公二十一年 (前673)，“王巡虢守，虢公为王宫于蚌”。
即今福建厦门市西北高浦。明属同安县，置高浦巡司于此。万历九年 (1581) 移至白礁，废。
即杨树园镇。今江苏无锡市西三十里杨市镇。