在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以塔有三座，向系鼎峙之形，今东塔坍坏，鼎足不完，因于塔基之旁立庙以补之也。是年建庙三间，乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东，财神庙三间于西，连亘九间巍然焕然矣。今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座，以供祭献云”。朝阳东塔虽于清初倒塌，现尚存辽天庆六年 (1116) 灵感寺释迦舍利塔铭残碑及开泰六年 (1017) 无垢净光大陀罗尼法舍利塔经幢等重要文物。
亦作云溪港。在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》卷77岳州府临湘县：云溪水在“县西南四十里。源出崖岭，流经县南三十五里，汇为松阳湖。又象骨港，亦自县西南，东出松阳湖流合焉，注于大江”。
在今浙江杭州市西湖中孤山下。周密《武林旧事》卷5：西陵桥“又名西林桥，又名西泠桥”。
即今台湾省台中县驻地丰原市。连横 《台湾通史·疆域志》 台湾县： “自县治 (今台中市) 北行二十里为葫芦墩，势控大甲，山间之人多至此贸易，亦行军之所必争者。” 日本占领期间于1920年改为丰原街。1
明崇祯中置，在今广西合浦县东南。《清一统志·廉州府》： 白龙寨 “又西有川江寨、陇村寨、调埠寨、珠场寨，皆南至平江池十余里”。明崇祯中置，在今广西壮族自治区合浦县东南海口。
一作曲惠。在今新疆和硕县东曲惠乡。清乾隆 《西域图志》 卷15： 楚辉 “在乌沙克塔勒西五十里，察罕通格西南七十里。有城垣，西距哈喇沙尔城一百二十五里。自乌沙克塔勒、察罕通格南北两道至此会而为一”。
即今四川渠县东南卷硐乡。清同治《渠县志》 卷4： 卷硐场 “县东四十里，即卷硐门，当巴夔之冲衢”。
亦作安获山。在今越南中部清化西北。元黎崱《安南志略》卷1：安镬山“出碑砚石。《旧志》载：豫章太守范宁遣使往九真采石磬，为学中用”。《方舆纪要》卷112清化府：安镬山“在府东南东山县。产美石。晋豫章太守
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江入海口北。清康熙《皇舆全览图》：黑龙江口外有“角即哈达”。《乾隆内府舆图》作“交集哈达”。
即今湖北随州市东北漂水。《水经· 漻水注》： 赐水 “水源东出大紫山，分为二水，一水西径厉乡南。赐水西南流入于漻，即厉水也。赐、厉声相近，宜为厉水矣。一水出义乡，西南入随，又注漻”。
即今辽宁宽甸满族县西南一百三十里古楼子乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县图：西南有鼓楼。民国徐曦《东三省纪略》卷10：宽甸县古楼子产金。