在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即今广东封开县治江口镇。《明史·地理志》 德庆州封川县： “北有文德巡司，初治县西北大洲口，后迁县西贺江口，后又迁于此。”
在今福建莆田市南。即濑溪的下游，流经今福建莆田市南木兰山下至三江口，注入兴化湾段称木兰溪。《明一统志》卷77兴化府：木兰溪“经木兰山下”，故名。宋时在此建木兰陂，为闽省古代最大的水利工程。又称兰溪、南
在今浙江杭州市西湖南岸夕照山雷峰上。北宋开宝八年 (975)，吴越王钱俶因黄妃得子而建，故称 “黄妃塔”。明嘉靖年间，倭寇入侵，纵火焚塔，仅存塔身。于1924年9月倒塌，出土有木刻 《宝箧印经》 经卷
在今山西阳高县东北。《清一统志 ·大同府》： 虎峪口 “在阳高县东北二十里。东西十五步，墙高一丈”。
即今广东大埔县东南百侯镇。《清一统志·潮州府》： 白堠巡司“在大埔县东南六十里白堠隘。原名大产，明嘉靖中置于县南大产村，后迁黄沙，而司名未改。本朝嘉庆二十四年移此，改今名”。
即今新疆阿克陶县西南乌孜别里山口。清宣统《新疆图志》卷5：光绪十年(1884)，“俄人乘我不觉竟越玛里塔巴尔山口，南侵入二百里至乌仔别里山口”。
即今四川秀山土家族苗族自治县南平凯镇。明置马蹄溪土千户。
在今陕西周至县南。宋敏求《长安志》卷18盩厔县：仙游潭“在县南三十里。阔二丈。其水黑色。相传号五龙潭，每岁降中使投金龙”。民国《盩厔县志》卷1：“潭上有石壁峭绝，相传宋苏轼、章惇同游，惇履险以漆墨书名
在今陕西甘泉县北四十五里。山峡险窄，为戍守重地。《旧唐书· 梁师都传》： 武德二年(619)，“梁师都与突厥数千骑来寇延州，营于野猪岭”。即此。在今陕西省甘泉县北。唐武德二年(619年)梁师都与突厥攻
1912年改嘉应州置，后属广东潮循道。治所即今广东梅州市。1920年直属广东省。1978年析置梅州市。1983年与梅州市合并，改设梅县市，1988年改设梅州市。(1)旧县名。1912年由嘉应直隶州改置