在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今四川兴文县西北兴文镇之南寿山。《宋史·赵遹传》： 政和五年 (1115)，征讨晏州 卜漏叛蛮，“漏据轮缚大囤，其山崛起数百仞，林箐深密，夷奔溃者悉赴之”。即此。在今四川省兴文县兴文镇南。宋时林箐深
亦作太河场、太和场。即今四川合川市西北太和镇。清光绪《合州志》卷4：太和场“距城八十里”。在今镇北发掘马门溪恐龙化石、汉墓及岩墓群。
①唐武德五年(622)改海州置，治所在临海县(今浙江临海市)。辖境相当今浙江临海、台州二市及天台、仙居、宁海、象山、三门、温岭六县地。《元和志》卷26台州：“盖因天台山为名。”天宝元年(742)改临海
一名凌山。又作勃达岭、凌岭、绫岭。即今新疆乌什县西北别迭里山口。为唐时通往西域的重要山隘。《新唐书·地理志》 温肃州： “又西北三十里至粟楼烽。又四十里度拔达岭。” 玄奘赴天竺经此。古山名。又称凌山。
在今江西兴国县北，接吉安县界。《清一统志·赣州府一》：大乌山“在兴国县北一百三十三里。高二十余里。四更即见日出。有风、雨二洞，深不可测”。
亦作都奉县。唐置，属羁縻琳州。治所在今广西宜州市西。北宋废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区宜州市西。属琳州。北宋废。
在今福建龙岩市西。《清一统志·龙岩州》： 虎岭寨 “在州西门外。宋置巡司。久废”。在今福建省龙岩市西。宋置巡检司于此。
①唐武德三年 (620)析朝邑县置，属同州。治所在今陕西大荔县朝邑镇东黄河西岸。贞观元年 (627) 废。②唐贞观三年 (629) 置，为云州治。治所在今内蒙古准格尔旗东北黄河西岸。《元和志》 卷4河
即漠北。指今蒙古高原大沙漠以北地区。《史记· 卫将军骠骑列传》： 西汉元狩四年 (前119)，大将军卫青等击匈奴，匈奴 “乃悉远北其辎重，皆以精兵待幕北”。《史记·大宛列传》： “汉击走单于于幕北。”
①即南口。在今北京市昌平县西北二十五里南口镇。《北齐书·文宣纪》： 天保六年 (555)，“发夫一百八十万人筑长城，自幽州北夏口至恒州九百余里”。即此。②又称沔口。为夏水 (汉水) 入长江之口。三国吴