①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
北宋太平兴国七年 (982) 分洪、江二州置，治所在星子县 (今江西星子县)。其辖境相当今江西星子、永修、都昌等县地。元至元中升为路。北宋太平兴国七年(982年)分洪、江等州置，治星子县(今属江西)。
即失罗子国。今伊朗德黑兰市东南设拉子。《元史·地理志·西北地名附录》 有 “泄剌失”。
在今山东新泰市西六十里。《方舆纪要》卷31新泰县“小汶河”条下：广平河“源出宫山，西南流二十里，入小汶河”。
在今湖南吉首市东南，乾州城东南三十五里。在河溪东十里。清严如熤 《苗疆险要考》 谓溪口“右负峻岭，左临深涧，为乾苗出泸溪之路”。
即马连溪。在今四川巫溪县西。《舆地纪胜》卷181大宁监载杜如箎诗云： “险绝昌溪水，如何亦问津。命分毫发地，利役古今人。” 《明史·地理志》大宁县： “又有马连溪，亦曰昌溪。”集镇名。在安徽省歙县中部
春秋虢邑。在今河南渑池县西南三十里。《左传》： 庄公二十一年 (前673)，“王巡虢守，虢公为王宫于玤”。杜注： “玤，虢地。”春秋虢地。在今河南省渑池县境内。《左传》庄公二十一年(前673年)：“王
即郧。在今湖北安陆市。
即今江苏吴县东北太平镇。清光绪《江苏全省舆图》长洲县记：“城东北有太平桥(镇)。”民国《江苏六十一县志》：吴县东北有“太平桥镇”。(1)在湖北省红安县南部。面积75平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻
在今广东广州市区中部光孝路。西汉时为南越王赵佗孙赵建德故宅。三国吴时骑都尉虞翻谪居南海，构宅于此，多植萍婆诃子树，名曰虞苑。东晋隆和中，罽宾国(今克什米尔)高僧昙摩耶舍始创为王园寺。唐改为乾明法性寺。
①战国魏都大梁城东门。在今河南开封市城内东北隅。因在夷山之上而得名。《史记·魏公子列传》：魏隐士侯嬴“为大梁夷门监”。太史公曰：“夷门者，城之东门也。”②开封的别称。因夷门为战国魏大梁城东门而得名。《