①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
亦作梅河镇。即今黑龙江牡丹江市东南兴隆镇。清光绪《吉林通志》卷17：宁古塔城北“六十里乜河大屯。靖边军营及卡伦驻此。有牡丹江渡口，北通头道卡伦，东北通二站等路”。
亦名检江。相当今四川成都平原之走马河。《史记· 河渠书》 秦蜀郡守李冰： “穿二江成都之中。” 《正义》 引 《括地志》： “大江一名汶江，一名管(笮) 桥水，一名清 (流) 江，一名外江，西南自温江
即今甘肃岷县东北七十五里普鲁岭。《宋史·刘豫传》：南宋绍兴四年(1134)，“熙河路马步军总管关师古与豫兵战于左要岭，败绩，遂降贼。洮岷之地尽归豫也”。
即今安徽淮南市东北上窑镇。《梁书·武帝纪》： 普通五年 (524) 十月，定远将军曹世宗伐魏，“克秦墟”。即此。在今安徽省淮南市东上窑镇。南朝梁普通五年(524年)，曹世宗进攻北魏，克秦墟，即此。
又作宗嘎、荣哈。即今西藏吉隆县驻地宗嘎。“宗嘎” 藏语意为可爱的城堡。清松筠 《西招纪行诗》 注： “定日汛岔路有三，一西北行四日至宗喀。” 1960年撤销，与吉隆宗合并，设立吉隆县。
①在今广东阳东县东北。《方舆纪要》卷101阳江县：马衔山“在县东北五十里。其南有金花岭，攀跻而上，高百余仞，众山环列，莫计远近。顶有巨石，泉流石隙，如马受勒，山因以名。其泉下注，为上、中、下三龙潭，
又作两鹰墟。即今广东潮阳市西六十里两英镇。清光绪《潮阳县志》卷4：乌鸦墟在“县西六十里黄陇都，俗称两鹰墟”。
①一名白鹿山。在今四川南江县南。《舆地纪胜》卷187巴州：公山“在难江县南二里。不与诸山相连，四面状如公字，因名”。②在今云南永胜县西南。《方舆纪要》卷117顺州：公山“在治(今顺州乡西北州城)北七里
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县：“东北八十九里有考功堰，长庆元年，刺史李翱因故汉樊陂开，溉田千一百顷。”
即今贵州仁怀县西北茅台乡。清道光 《遵义府志》 卷6仁怀县： 茅台村在 “城北三十里”。爱必达 《黔南识略》 卷31仁怀县： “茅台村地滨河，善酿酒，土人名其酒为 ‘茅台春’。” 茅台酒久负盛名，今为