法兴寺
原在今山西长子县东南三十里南张店乡张店慈林山腰，后迁至原址对面崔庄山腰。始建于十六国后燕光始元年 (401)。今寺内中轴线上有舍利塔、圆觉殿和后殿。舍利塔为唐咸亨四年 (673) 建，砂石板建造，平面方形，重檐楼阁式，四角钻尖顶，外形似塔非塔，似殿非殿。圆觉殿为六架椽歇山顶建筑，石门颊，前檐青石墙上雕有动物莲花图案，刻工精细。殿内有北宋政和元年 (1111) 塑造的释迦牟尼及圆觉像十余尊，造型优美。1988年定为全国重点文物保护单位。
原在今山西长子县东南三十里南张店乡张店慈林山腰，后迁至原址对面崔庄山腰。始建于十六国后燕光始元年 (401)。今寺内中轴线上有舍利塔、圆觉殿和后殿。舍利塔为唐咸亨四年 (673) 建，砂石板建造，平面方形，重檐楼阁式，四角钻尖顶，外形似塔非塔，似殿非殿。圆觉殿为六架椽歇山顶建筑，石门颊，前檐青石墙上雕有动物莲花图案，刻工精细。殿内有北宋政和元年 (1111) 塑造的释迦牟尼及圆觉像十余尊，造型优美。1988年定为全国重点文物保护单位。
1945年山东革命根据地由荣成县石岛镇置，治石岛镇(今山东荣成市南石岛)。1948年改设石岛市。旧县名。山东解放区设。1945年由荣成县石岛镇改置(县级)，治今山东省荣成市石岛镇。县以镇名。1948年
在今福建大田县西南。《清一统志·永春州》：台阁山“在大田县西南三十里。一名南台山。山势高耸，顶平如砥。有石池泉水不涸。山下田数百亩， 皆资灌溉”。
又作察罕脑儿站、昔宝赤站。元上都至大都南驿路第三站。在今河北沽源县北小红城古城 (元察罕脑儿行宫) 东闪电河旁。明初仍为开平卫南路驿站。后废。在今河北省沽源县东北大红城。因地近察罕脑儿，故又称察罕脑儿
元至元十三年 (1276) 置，属中庆路。治所即今云南宜良县。清康熙 《新修宜良县志》： “宜之为言，善也; 良，易直也。” 民国 《宜良县志》： “纪良，山名，在城西北十里，州因山名焉。” 至元二十
北魏太和二十二年 (498) 改东徐州置，治所在团城 (今山东沂水县)。辖境相当今山东沂水、沂源、蒙阴、莒县、莒南、日照及江苏赣榆等县市地。北周改为莒州。北魏太和二十二年(498年)改东徐州置，治团城
古岛屿名。马来文意为 “极” 或 “点”，解为 “岛”。即今泰国南部之普吉岛。为古代东西方船舶之重要泊所。见清谢清高 《海录》 “吉德国”条。
在今江西九江市南庐山上，与西林、东林寺合称三大名寺。《清一统志·九江府二》：上大林寺“在庐山西大林峰南。晋建。元末毁。明宣德中重建。寺前有宝树二，曲干垂枝，圆旋如盖。又中大林寺在庐山锦涧桥北，下大林寺
在今山西沁源县东北。《清一统志 · 沁州》： 官车镇 “在沁源县东北四十里。有堡”。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、
又作越台井、九眼井。在今广东广州市越秀山西北越井冈上。相传系南越王尉佗所凿。《舆地纪胜》 卷89广州： 越王井 “在番禺越冈半，曰赵佗井，刘汉呼为玉龙泉”。(1)又称越井。在广东省广州市应元路省科学馆