淡水溪
又名上淡水溪。在今台湾省本岛北部。源出大霸尖山东侧，曲折北流，经台北市区，至淡水港入海。《清一统志· 台湾府》： 上淡水溪 “在彰化县东北上淡城西。《旧志》： 源出东北界大山中，深十余寻，缘岸皆古梅，舟行数日不穷。中产红心鱼，长竟大。其水西流北折，会巴浪泉水，北入于海”。
又名上淡水溪。在今台湾省本岛北部。源出大霸尖山东侧，曲折北流，经台北市区，至淡水港入海。《清一统志· 台湾府》： 上淡水溪 “在彰化县东北上淡城西。《旧志》： 源出东北界大山中，深十余寻，缘岸皆古梅，舟行数日不穷。中产红心鱼，长竟大。其水西流北折，会巴浪泉水，北入于海”。
又名端溪山。即今广东高明市西南，与高要市及新兴县交界之老香山。《舆地纪胜》卷96肇庆府：老香山“在废平兴县西一里。周回五十里”。《方舆纪要》卷101高明县：老香山在“县(治今明城镇)西北六十里。高七百
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺，故又名 “阎寺”。殿宇壮丽，远远超过灵隐、天竺诸寺。
即今湖北钟祥市南六十八里旧口镇。明置驿。《方舆纪要》卷77钟祥县“臼水”条下：“臼口驿以臼水而名也。”清为臼口市，设水利同知及千总。民国初设县佐。
在今河北石家庄市峰峰矿区鼓山之麓，有南、北二处： 南响堂山石窟在西纸坊鼓山南麓，北响堂山在和村西鼓山之腰，两地相距约三十里。现存十六座洞窟，大小造像四千三百余尊，为北齐至明代作品。石窟附属殿阁楼亭依山
即蒙古扎萨克图汗部中右翼左旗。旗府驻地在今蒙古国科布多省其其格南。
在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远
在今山西吉县东南。《元史·木华黎传》：元兵 “拔晋阳义和寨，进克三清岩，入霍邑山堡……薄青龙堡”，即此。在今山西省吉县东南。《元史·木华黎传》：元兵拔晋阳义和塞，进克三清岩，入霍邑山堡，薄青龙堡，即此
又作浊鹿山。在今河北涿鹿县东南四十里。《史记·五帝本纪》： 黄帝 “与蚩尤战于涿鹿之野”。《集解》 引服虔曰： “涿鹿，山名。” 张晏曰：“涿鹿在上谷。” 即此。古山名。又作浊鹿山。在今河北省涿鹿县东
在今河北阳原县北十五里。《方舆纪要》卷18万全都司： 盘崖山“在顺圣西城北十五里。山高险”。
“札”又作“扎”。外蒙古旧部名。原为17世纪时喀尔喀三部之一。清雍正九年(1731年)后为喀尔喀四部之一。所部十九旗，会盟于札克河源毕都哩雅诺尔。牧地约当今蒙古国戈壁阿尔泰省和扎布汗、库苏古尔、乌布苏