在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
在今朝鲜江原道安边郡。一说在江原道德源附近。《三国志·魏书·东沃沮传》：“沃沮还属乐浪。汉以土地广远，在单单大领之东，分置东部都尉，治不耐城。”即此。在今朝鲜江原道安边郡。本西汉不而(一作不耐)县治，
①在今山西临汾市西。《水经·汾水注》：“汾水南与平水合，水出平阳县西壶口山， ……其水东径狐谷亭北， ……又东径平阳城南，东入汾。”②平阳府(今山西临汾市)的别称。以城西汾水支流平水而得名。金、元时置
在今云南鹤庆县东南六十八里。《清一统志·丽江府》：大成坡“顶有泉，深广尺许，不溢不涸，谓之一碗水。其西又有小成坡。为旧顺州及大理府、并永北厅之孔道”。
即玄钟千户所城。在今福建南诏县东南玄钟。
在今安徽广德县东南。《明一统志》卷17广德州：石妇山“在州城东南五十里。众山环绕，中一峰独高，峰之颠有石高二丈许，如妇人状。旧传谢氏女介洁有守，登山化为石，藤萝薛荔，萦绕其上，如衣被之状，独露其面，樵
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸克钦邦辛博。南诏后期属丽水节度。唐樊绰 《云南志》卷6： “眉罗苴西南有金生城。”在今缅甸克钦邦孟珙南伊洛瓦底江西岸。唐天宝后属南诏丽水节度。《蛮书》：“从上郎坪北里眉罗
即今云南腾冲县东南七十三里蒲川乡。清有千总外委驻防。
西魏置，治所在绥化县 (今山西永济市虞乡镇西北)。《寰宇记》 卷46蒲州虞乡县： “绥化故城，后魏绥化郡及绥化县所理也。在县西北三十里。周废。” 王仲荦 《北周地理志》 云： “按： 《寰宇记》之后魏
唐开元十八年 (730) 置，治所在渔阳县(今天津市蓟县)。《寰宇记》 卷70： 蓟州，“取古蓟门关以名州”。天宝元年 (742) 改为渔阳郡。乾元元年 (758) 复为蓟州。辖境相当今天津市蓟县及河
元德州治所。在今四川德昌县。《元史·地理志》德州：“在(德昌)路之北。其地今名吾越甸。”