为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今广东东源县西北新丰江。为东江支流。《元丰九域志》 卷9惠州： 河源县有 “新丰江”。《舆地纪胜》 卷99惠州： 新丰江 “在河源县北。湍碛险峻，通灌田一千一百二十顷，流五百五十里入县界，号新丰江”
西晋时大成皇帝李雄的陵墓。在今四川成都市北。《华阳国志》卷9：咸和九年(334)，“夏六月癸亥，雄疾病卒，时年六十一。伪谥曰武帝，庙号太宗。凡自立三十一年。冬十二月丙寅，葬成都，墓号安都陵也”。明正德
在今甘肃酒泉市东北四十里，今为鸳鸯池水库。《清一统志·肃州》： 鸳鸯池 “产白盐，边人至秋，每牧于此”。
又名安澜索桥。在今四川都江堰市西二里二王庙前。《方舆纪要》 卷67灌县： 珠浦桥在 “县西二里，索桥也。亦谓之绳桥，长百二十丈，阔一丈”。
在今云南宜良县西。《方舆纪要》卷114宜良县：水井山在“县西十里。本名观音山。顶有泉，因改今名”。
①北宋置，属镇戎军熙宁砦。在今宁夏固原县西北。后废。②亦名打班堡。明置，属古浪所。即今甘肃天祝藏族自治县西北安远镇。清初设守备，后改都司。
1913年改上思厅置，属广西南宁道。治所即今广西上思县。1928年直属广西省。清光绪年间抗法、抗日英雄黑旗军领袖刘永福为上思人。在广西壮族自治区南部、十万大山北麓。属防城港市。面积 2809 平方千米
即今江西九江市东南三十五里姑塘。《清一统志·九江府二》：女儿港市“彭蠡北出之道，今大姑塘巡司驻此”。
亦作复兴场。在今四川忠县东北复兴镇。清道光 《忠州志》 卷2： 复兴场 “在县南二十里。西临长江，小溪对岸为石柱县沿溪场”。
即噶玛兰。今台湾东北部宜兰平原。又作葛玛兰、蛤虸难、哈仔难。即今台湾省台湾岛东北部宜兰平原中心地。详“哈仔难”。