一名大相国寺。在今河南开封市内。
在河南省开封市内。著名的佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此始修建国寺。唐延和元年(712年)睿宗为纪念他以相王即位，乃赐名大相国寺，并御书题额。寺广545亩。明末黄河泛滥，开封被淹，建筑全毁。清乾隆三十一年(1766年)重修。现存清代建筑藏经阁和大雄宝殿，均为重檐歇山，斗栱层层相叠，黄绿琉璃瓦覆盖。殿与月台周围绕以白石栏杆。八角琉璃殿中央高亭耸起，四周游廊附围，顶盖琉璃瓦件，翼角皆悬铃铎。殿内置木雕密宗四面千手千眼观世音巨像，高约7米，全身贴金，相传为一棵大银杏树雕成，精美异常。钟楼内存清代巨钟一口，高约4米，重万余斤，有“相国霜钟”之称，为“开封八景”之一。
清雍正十年(1732)置，属大定府。治所即今贵州水城县。1913年改为水城县。据清爱必达《黔南识略》卷24水城通判：“城外有河一道， 自城西分为二，环城流至城东南，复合为一，东流入乱山中。城之得名以此
西周邑名。战国为秦都之一。在今陕西泾阳县西北。《诗经· 小雅·六月》： “侵镐及方，至于泾阳。” 《史记· 秦始皇本纪》： “肃灵公，昭王子也，居泾阳。” 皆此。古邑名。在今陕西省泾阳县境。《诗经·小
即今江西广昌县南驿前镇。清同治 《江西全省舆图》 卷3： 广昌县南有驿前汛。
即今西藏当雄县。“达木”藏语意为挑选。“蒙古”以17世纪五世达赖时蒙古族和硕特部驻此而得名。清雍正后属驻藏大臣管辖，称达木八旗，亦称达木蒙古。清《西藏图考》卷2：“如由阳巴井东北行三站，可抵达达木蒙古
即今江西瑞金市北二十里黄柏乡。明嘉靖《赣州府志》 卷5瑞金县： “黄柏 (墟)，县北。” 清道光 《宁都直隶州志》 卷4： 瑞金县有黄柏墟。
在今福建晋江市东南。《方舆纪要》 卷99晋江县： 浸羡场 “在县 (旧治即今泉州市) 东南六十里。产盐。元置管勾司，后改司令司。明洪武初，改为场。二十五年，又改设盐课司”。
亦作都斤山、乌德犍山。即今蒙古国西南之杭爱山。《周书·突厥传》：“可汗恒处于都斤山，牙帐东开，盖敬日之所出也。”古山名。见于《通典·边防》。又作都斤山(《隋书·北狄传》、《太平寰宇记》)、郁督军山(两
即今四川重庆市巴南区西北虎溪镇。清乾隆 《巴县志》 卷2： 虎溪场 “离城八十里”。
在今广西德保县西。《清一统志· 镇安府》： 鉴隘 “在府 (故治在今德保县) 西七十八里”。
又名北台。在今天津市蓟县西北二十五里盘山。与挂月峰相连。峰顶有黄龙祖师殿。峰下有云罩寺。清道光《蓟州志》卷2：“按拙庵《盘山志》载：峰顶旧有无梁殿，辽建中供黄龙祖师铜象高三尺余。”