省冤谷
在今山西高平县西北二十里。《新唐书·地理志》 高平县： “有省冤谷。本杀谷，玄宗幸潞州，过之，因更名。” 《寰宇记》 卷44泽州高平县：“省冤谷东西、南北各六十步，在县西北二十五里。秦垒西面以百步即赵括被杀、余众四十万降白起之处，起惧赵变，尽坑之，露骸千步，积血三尺，地名煞谷。唐开元十年正月，玄宗行幸亲祭，改名省冤谷。”
在今山西高平县西北二十里。《新唐书·地理志》 高平县： “有省冤谷。本杀谷，玄宗幸潞州，过之，因更名。” 《寰宇记》 卷44泽州高平县：“省冤谷东西、南北各六十步，在县西北二十五里。秦垒西面以百步即赵括被杀、余众四十万降白起之处，起惧赵变，尽坑之，露骸千步，积血三尺，地名煞谷。唐开元十年正月，玄宗行幸亲祭，改名省冤谷。”
在今内蒙古清水河县西北喇嘛湾镇。《汉书·地理志》 云中郡桢陵县： “缘胡山在西北。” 《水经·河水注》： “河水南入桢陵县西北缘胡山，历沙南县东北，两山二县之间而去。” 光绪 《山西通志·山川考》 谓
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，分为左、右二旗，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆乌苏、奎屯两市西南部。
在今湖南耒阳市东北。《水经·耒水注》：“(肥)川之北卢塘。塘池八顷，其深不测，有大鱼，常至五月，辄一奋跃，水涌数丈，波襄四陆，细鱼奔迸，随水登岸，不可胜计。”《舆地纪胜》卷55引《湘水记》：“耒阳县东
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
一作落吾县。唐贞观五年 (631) 置，属羁縻阔州。治所在今四川松潘县西北。后废。古县名。唐贞观五年(631年)以党项部落置，治今四川省松潘县北。属同昌郡。后地入吐蕃废。
北魏时高昌国地。即今新疆鄯善县。《魏书·高昌传》：高昌王马儒遣长史巩顾礼及其世子马义舒迎北魏将韩安保“至白棘城，去高昌百六十里”。即此。
1912年由呼玛地方析置，驻呼玛尔 (今黑龙江省呼玛县北金山乡)。1913年升为呼玛县。1912年由呼玛厅设置，治呼玛尔(今黑龙江呼玛县金山)。1913年升县。
即灵山。在今山东栖霞县东七里。元于钦《齐乘》卷1“艾山”条下：栖霞县有“灵峰”山。《方舆纪要》卷26栖霞县“翠屏山”条下载：“灵山在县东五里。峰峦峻拔。亦曰灵峰山。白洋河出其下。”
即古大渥淀。在今河北安新县西北。《清一统志·保定府二》：大溵淀，“《通志》：大溵淀在新安县西北五里。周四十里， 即大渥淀”。清雍正四年(1726)疏渠泄水，营田数千顷，为膏腴之地。
一名小埕堡。明景泰年间(1450—1456)置，属连江县。即今福建连江县东北筱埕。《方舆纪要》卷96福州府连江县：小埕寨在“县东百二十里海中，明初置。《筹海说》：小埕北连界于烽火，南接壤于南日。连江为