又名圣心大教堂。在今广东广州市区中部，一德路旧部前街。旧址为清朝两广总督署，咸丰六年(1856)被英法侵略军所毁，十一年(1861)法国据《天津条约》强行在此建教堂。因教堂墙壁及柱子皆用花岗石砌筑，俗称石室。建筑面积2754平方米，高58.5米，为我国最大的双尖顶哥特式建筑。今为广州市天主教徒进行宗教活动的重要场所。
(1)集镇名。在浙江省衢州市柯城区南部、乌溪江东岸。石室乡人民政府驻地。人口 2700。以村东北石室山得名。产稻谷、柑橘、板栗。有木材加工、化肥、木器制造等厂。公路通市区。东北有烂柯山。(2)即“圣心大教堂”。
在今浙江余杭市西九十六里。宋《咸淳临安志》卷24：仇山“旧有仇山庙，因名”。有磁土矿。
亦作濛州茶焙。北宋属剑浦县。在今福建南平市东北。《元丰九域志》 卷9南剑州剑浦县： 有 “雷、大熟、濛州、游坑、汾常五茶焙”。
又作察罕章。指今滇西北一隅。蒙古宪宗四年 (1254) 设茶罕章管民官，元至元八年 (1271)改茶罕章宣慰司。《元一统志》： 至元十五年 (1278)，“改茶罕章为丽江路军民总管府”。以后茶罕章与丽
即今广西武鸣县西北锣圩镇。清乾隆十九年(1754) 高井寨巡司移驻于此。即今广西壮族自治区武鸣县西北锣圩。清乾隆十九年(1754年)移高井寨巡检司治此。
即今云南个旧市北四十一里倘甸乡。《方舆纪要》 卷115纳楼茶甸长官司： 倘甸 “在司 (今建水县西南官厅) 东。道通蒙自，为边境要地。天启二年，增设倘甸守备于此”。彝语 “倘” 为松树，“甸”为坝子，
即今广东兴宁市东南二十里兴宁江右岸泥陂镇。清光绪 《广东舆地全图》 兴宁县图： 县东南有坭陂墟。
亦名大盐池。在今陕西定边县西北边墙内。以盐易马故名。《明一统志》卷36庆阳府：花马池，“周围四十三里，与马槽、孛罗、滥泥、锅底等池相近”。《清一统志·宁夏府一》：花马池，“《旧志》：其地平衍，无川谷之
在今山东邹城市东北七十里，与尼山相接。《方舆纪要》 卷32邹县： 距越山 “山高大，冠于群峰，上有龙井”。
一作运粮泊。即今吉林大安市西北洮儿河注入嫩江口处之月亮泊。清末《黑龙江全界地图》：大赉县西北有月亮泊。
在今江西石城县东。《方舆纪要》 卷88赣州府石城县： 笋石 “在县东十里。高百余丈。其山皆石，望之若丹霞”。