石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
在今湖北洪湖市北。《方舆纪要》 卷77沔阳州： 直步湖 “在州东南四十里。其湖受柳口、大马河及螺子滨、渣泽、李二湖等水入阳明湖”。
一作垂佳普郎。即今西藏琼结县。清乾隆《卫藏通志》 卷12作 “琼结”。
在今广东广州市东北。《舆地纪胜》卷89广州：甘溪池“在州东北五里。《番禺杂记》云，晋陆(允之)使君以海水味碱，导以给民。唐会昌中，节度卢(钧)公复加疏导，南汉凿山取泉以广之，名甘泉，引入苑中，有泛杯池
北齐置，属阳平郡。治所在今江苏宝应县西八十里。隋开皇初并入安宜县。古县名。北齐置，治今江苏省宝应县西。属阳平郡。隋开皇初废。
即八渡河。在今陕西略阳县城东。《方舆纪要》卷56略阳县：一百八渡河“自巩昌府徽州界流入境，下流合嘉陵江。明初，徐达下秦州，遂南出一百八渡河，由略阳入绵州，是也”。
在今山东梁山县东北安民山(小安山)南。《水经·济水注》：“济水西有安民亭，亭北对安民山，东临济水。”东汉建安六年(201)，曹操破袁绍，就谷于东平之安民。即此。
①即今辽宁兴城市西南团山子。《清一统志·锦州府二》 “杨安堡”条下：“团山堡在州西三十里，又西十里有仙灵寺堡。”②在今广西平乐县东十五里。《方舆纪要》卷107平乐县：团山堡“其地有团山，因名”。
①北齐改己吾县置，为仁州治。治所在今安徽固镇县东南四十里仁和集乡; 一说在今怀远县西北三十里。隋大业初废。②唐长安四年 (704) 析徐城县置，属泗州。治所在今江苏泗洪县东南，南对盱眙县 (今已沦入洪
①南齐置，属齐安郡。约在今湖北麻城市一带。隋以前废。②南齐置，属南义阳郡。约在今湖北大悟、孝感之间一带。隋以前废。③唐天宝元年(742)改卢阳县置，属桂阳郡(后改郴州)。治所在今湖南汝城县南。五代唐改
西魏改汉广郡置，属荆州。治所在百宁县(今河南南阳市南)。北周废。西魏改汉广郡置，治百宁县(今河南新野县东北)。辖境约当今河南省新野县东北部。属荆州。北周废。