石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今山西隰县东北。《方舆纪要》 卷41隰州： 蒲子山在 “州东北五十里。相传尧师伊蒲子隐处。汉以此山名县”。又称太山。在山西省蒲县城东、蒲伊村南。海拔1704米。相传为尧师蒲伊子隐处。山上有一天然方石
又作浿丘、沛丘。春秋时齐地。在今山东博兴县南五里。《左传》庄公八年(前686)，“齐侯游于姑棼，遂田于贝丘”。杜注：“博昌县南有地名贝丘。”古邑名。又作浿丘、沛丘。春秋齐邑。在今山东省博兴县东南。《左
唐贞观二十三年(649)置，治所在今云南南华县西北二十八里沙桥镇。天宝后废。唐置，治今云南省南华县。属剑南道。南诏改俗富郡。
在今甘肃礼县西。《方舆胜览》 卷70西和州： 屏风峡 “在长道县西四十里。大观间，郭思作《祁山神庙记》，以此为正祁山”。
浦名。又名新林港。在今江苏南京市西南。宋 《景定建康志》 卷19： 新林浦 “在城西南二十里，阔三丈，深一丈，长一十二里。源出牛头山西七里，入大江。秋夏胜五十石舟，春冬涸”。《南齐书·武帝纪》： 永明
即今陕西勉县西南青羊驿镇。清乾隆三十八年 (1773) 移设县丞，嘉庆十三年 (1808)裁。
在今山西灵丘县西。《方舆纪要》 卷44灵丘县： 黑龙河 “ 《志》 云，出县西四十里黑龙谷，南流合于滱水”。
在今西藏阿里地区札达县西北二百七十多里。地当如雪藏布(帕里河)和司丕提河汇流处以西巨哇曲河旁，属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。“巨哇”，藏语意为继承者。1958年被印度侵占。
唐贞观八年 (634) 改西封州置羁縻州，属茂州都督府。当在今四川茂县西北或黑水县境。后废。
在今山西灵丘县东。《方舆纪要》 卷44灵丘县： 银钗岭在 “县东二十五里，接广昌县界。西旁高山，卓峙如立钗然”，故名。