神水阁
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3: 圣水阁 “在大峨石后,高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙,以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3: 圣水阁 “在大峨石后,高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙,以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
即今福建德化县南汀溪。源出县西南芹山,东北流,在县南汇入浐溪。《方舆纪要》卷99泉州府德化县:丁溪“在县南。……相传溪本南流,不与浐会。宋元符中,大雷雨,水流回转,纵横若丁字,因名”。
即今湖南衡南县 (驻衡阳市) 东南八十里廖田镇。清属清泉县。光绪 《湖南通志》 卷1清泉县图: 衡州府东南有廖田铺。
①在今山西原平市东。《魏书·尔朱兆传》:北魏建明元年(530),高欢与尔朱兆“斩步蕃于秀容之石鼓山”。②即今江苏苏州市西灵岩山。春秋吴建馆娃宫于此。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中:砚石山“山西有石鼓,
在今福建长泰县城西。《方舆纪要》卷99长泰县:“西安桥在县城西。万历二年建。长四十余丈。”
又作东塘墟。在今河北青县东北。《宋史·河渠志五》:景德元年(1004),“诏沧州、乾宁军谨视斗门水口,壅潮水入御河东塘堰,以广溉荫”。后废。
一作罗山。 在今湖北房县西。 《明史·左良玉传》: 崇祯十二年 (1639),良玉追张献忠 “逾房县八十里,至罗猴山,军乏食。……良玉大败奔还”。又 《张献忠传》: 左良玉追击张献忠,
明万历十三年 (1585) 析孟密北部置,属云南布政司。治所在今缅甸曼冒。辖境相当今缅甸八莫附近地区。三十二年 (1604) 地入缅甸。清初曾再度内属,乾隆后又属缅甸。明万历十三年(1585年)析孟密
又名东山、五祖山。在今湖北黄梅县东北二十五里五祖镇北。《寰宇记》卷127黄梅县:法雨塔“在县东北二十六里冯茂山。第五祖宏忍大师寂灭之所”。明曹学佺《名胜志》:冯茂山“在(黄梅)县东北三十里。五祖弘忍禅
即今河北河间市东行别营乡。清乾隆《河间县志》卷1:行别营“至城三十里”。
在今黑龙江省饶河县东北乌苏里江西岸。清光绪《吉林通志》卷17:“乌苏里江西岸,北至混同江南岸旧设噶珊:……伊都赫。”即此。