在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》： 玉案山 “在滇池西北，佛刹多，筇竹为最。寺僧修行极清苦，有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府： 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深邃，花木竹石幽雅可掇”。
在云南省昆明市西北10余千米的玉案山上。有大雄宝殿、天台来阁、梵音阁等，依山势而筑。大雄宝殿正中为元塑三世佛，殿壁间嵌有一块元延祐三年(1316年)所立圣旨碑。并赐存《大藏经》。大殿内两侧和梵音阁、天台来阁内有五百罗汉泥塑。客堂中保存有五百罗汉泥塑作者黎广修的山水壁画和担当和尚的楹联：“托钵归来，不为钟鸣鼓闇;结斋便去，也知盐尽炭无。”寺是中原佛教禅宗传入云南的第一寺。相传在北宋时大理国鄯阐侯高光、高智兄弟狩猎，追赶一只犀牛到玉案山失踪，只见云中有异僧，近前仅见僧所持筇竹杖插于林下，遂建寺，名为筇竹寺。而据寺内现存《雄辩法师大寂塔铭》记载，至迟元初已有此寺。明宣德年间重建，清康熙、光绪年间先后重修。近年又修葺一新。为昆明市郊旅游胜地之一。
在今河南辉县市西北五里。《水经·清水注》：百门陂“方五百步，在共县故城西”。《元和志》卷16共城县：百门陂，“百姓引以溉稻田，此米明白香洁，异于他稻，魏、齐以来，常以荐御。陂南通漳水”。
①南朝宋元嘉中置，属宋熙郡。治所在今广东高明市或鹤山市境。隋平陈，废入平兴县。②五代晋天福三年 (938) 吴越分嘉兴县置，属秀州。治所在义和市 (今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇)。《寰宇记》 卷95
在今河北临漳县西南古邺城西。《北齐书·魏收传》：河清二年(563)，“帝于华林别起玄洲苑，备山水台观之丽”。
即今内蒙古新巴尔虎左旗驻地阿木古郎镇。清以来为新巴尔虎左旗驻地。“阿穆古朗”，蒙古语意为“平安”。
元至元十四年(1277)改利州置，属四川行中书省。治所在绵谷县(今四川广元市)。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24广元县：“碑云：在《易》曰广大配天地，在《春秋》谓一为元， 以示张大之意。”辖境相当今四川梓
在今江苏江宁县东北东流村。宋《景定建康志》卷16：东流市“市有桥曰东流，以水流自东，因名之。在上元县宣义乡，去城四十里”。(1)镇名。在安徽省东至县西部、尧渡河汇入长江处。面积105.6平方千米。人口
即今广东紫金县西南兰塘镇。清雍正 《广东通志》 卷18： 永安县有蓝塘墟。
唐置，在今新疆且末县西南。《新唐书·地理志》：“于寘东距且末镇千六百里。”在新疆维吾尔自治区且末县中部。县人民政府驻地。面积6平方千米。人口1.5万。镇人民政府驻文化路。镇以县名。镇区三面为农区环抱，
在今贵州安顺市东北五里。明曹学佺 《名胜志》 云，“搏翠峰之麓有龙潭洞。出洞十余丈，即(天生) 桥”。
明初置，属宁夏右屯卫。即今宁夏贺兰县西丰登乡。万历时改名丰登堡。