色宗
①又作色仁孜宗。即今西藏萨迦县东一百八十余里赛乡。
②又作色谿。治所即今西藏曲水县西塞村。清乾隆《卫藏通志》卷12作“色”。
①又作色仁孜宗。即今西藏萨迦县东一百八十余里赛乡。
②又作色谿。治所即今西藏曲水县西塞村。清乾隆《卫藏通志》卷12作“色”。
明置，即今辽宁本溪市东北威宁营。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “清河堡” 条下： “西有白塔佃可按伏，又西有威宁营可屯兵。” 明在此置铁场百户所。
即今河北唐山市丰南县东之陡河。《方舆纪要》 卷17滦州： 淀河 “其上源曰馆河 (今管河)，自迁安县流入界，经偏山南流合众水，又西入丰润县界，合于庾水。……成化十七年，管粮郎中郑廉请自丰润还乡河通漕永
即北伍城县。今四川三台县。《宋书·州郡》：新城太守“北五城令，何志新分五城立”。
即铁北县。治任庄(在今山西平遥县北)。
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺，额曰“万岁寺”， 至清代佛像已毁，改奉关羽，始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿
在今江西修水县东。《寰宇记》 卷106洪州分宁县： 旌阳山 “在县东一里。独立峻秀，烟云回泊。旌阳许君曾游，故以为名”。
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
即今山东胶南市西南之吉利河。《方舆纪要》卷35作“纪里河”。
即今四川重庆市西南白市驿镇。《方舆纪要》卷69重庆府巴县：白市铺马驿“在府西七十里”。《明史·胡平表传》：崇祯元年(1628)，总督张鹤鸣言：平表与奢崇明叛军“连战白市驿”即此。清雍正七年(1729)
唐置，在今四川江津市东。《资治通鉴》：唐乾宁三年 (896)，荆南将许存 “弃城走，其众稍稍归之，屯于茅坝”。胡注： “宋白曰： 渝州江津县有茅坝驿。” 《方舆纪要》 卷69江津县： 茅坝驿“在县东。