在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
即今湖北长阳土家族自治县西南岔溪。《水经·夷水注》：长阳溪“溪水西南潜穴，穴在射堂村东六七里，谷中有石穴，清泉濆流，三十许步复入穴，即长杨之源也。……其水重源显发，北流注于夷水。此水清冷，甚于大溪，纵
北宋建，在今江苏江都市西北邵伯镇。《清一统志·扬州府二》：斗野亭，“扬州于天文属斗分野，故名”。宋苏东坡、秦观、孙觉、黄庭坚、米芾等皆有诗。在今江苏省江都市邵伯埭。北宋熙宁二年(1069年)建，扬州于
①唐武德四年 (618) 置，治所在郧乡县 (今湖北郧县)、八年 (625) 废。②元至元十九年 (1282) 升南丰县置，直隶江西行省。治所即今江西南丰县。明洪武初仍降为县。
亦作塞冈店。即今河南罗山县西南六十八里涩港镇。民国 《重修信阳县志》 卷18 《兵事》： 同治元年 (1862) 六月，“周凤山击败涩港踞贼”。
北宋属盩厔县，在今陕西周至县西南。宋敏求 《长安志》 卷 18盩厔县： 三交驿 “至林关驿四十五里。林关驿至洋州真符县大望驿七十里”。北宋置。在盩厔县(今陕西周至县)南。后废。
南宋乾道元年 (1165) 升鼎州置，治所在武陵县 (今湖南常德市)。辖境相当今湖南常德、汉寿、桃源、沅江等县市地。元至元十四年(1277) 改为常德路。至正二十四年 (1364) 朱元璋复改常德府，
在今山西襄汾县南三十五里永固村。《元和志》卷12太平县称：东汉中和五年(188)，黄巾军“于西河白波谷寇太原，于此筑垒”。
一名鄞港。在今浙江象山县北。清光绪《新编沿海险要图说》 卷7： 象山港 “南岸有象山县城，故名”。在浙江省象山、宁海两县北部，奉化市南部。以南岸有象山及象山县，故名。为一东北—西南向的狭长形海湾，水深
在今北京市宣武区牛街。建于辽统和十四年(996)。明正统七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又大修一次。主要建筑有礼拜殿、邦克楼、望月楼、碑亭等。建筑形式采用中国传统木结构式， 内部装饰有
在今四川金川县南安宁乡。《清一统志·懋功屯务厅》： 刮耳崖 “在崇化屯东十三里。悬崖峭壁，形势险阻”。