证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
①在今福建福安市西二十余里。《方舆纪要》卷96福安县：牛岭，“《志》云， 山界宁德，通延、建。其高接天”。②即今江西赣县东南牛岭。1932年中央革命根据地所置信康县后曾迁治于此。③即今山东淄博市临淄南
1914年6月由徽宁池太广道改置，属安徽省。治芜湖县(今安徽芜湖市)。辖境约当今安徽长江以东地区及江西婺源县地。1928年废。1914年6月以清末徽宁池太广道区域置，治芜湖县(今安徽芜湖市)。属安徽省
亦作安良坝。在今四川康定县西一百三十里瓦泽乡东北安良坝。清道光徐瀛《西征日记》：“发阿娘坝，行五十里至东俄洛。”
即今江苏通州市(金沙镇)东四十二里三余镇。东滨海。因垦地分属旧余西、余中、余东三盐场，故名。在江苏省通州市东北部，团结河、三余河畔。面积79平方千米。人口7.2万。镇人民政府驻三余，人口1.4万。清光
在今印度曼尼普尔一带，或以为今阿萨姆北部以西以至于恒河流域。《新唐书·地理志》：安南通天竺道，“弥诺江水，千里至大秦婆罗门国”。唐樊绰《蛮书》卷10：“大秦婆罗门国在永昌西北，正东与诺诺江安西城楼接界
①秦始皇三十三年 (前214) 略取陆梁地置，治所在布山县 (今广西桂平县西南)。《旧唐书·地理志》： “江源多桂，不生杂木。” 故名。辖境相当今广西都阳山、大明山以东，九万大山、越城岭以南地区及广东
今内蒙古鄂温克族自治旗南之伊敏河。为海拉尔河支流。《金史·宗浩传》 载，金军于忒里葛山击走山只昆所部后，进至呼遏水 (今辉河)，山只昆部长等降，因言“所部迪列土近在移米河，不肯偕降，乞讨之”。即此。即
清置，在儿斯堡 (在今四川冕宁县西南锦屏乡)。有守备千总驻防。
即今江西寻乌县东三十里吉潭镇。清同治《江西全省舆图》卷9：长宁县东有吉潭墟。
①明置，即今辽宁辽阳县西南唐马寨镇。《方舆纪要》卷37辽东都司“长营堡”条下：长定堡“又西南为长宁堡”。民国《奉天通志》卷75辽阳县：唐马寨村“明时为长宁堡地”。②亦作长平堡。明改长宁安抚司置，属茂州