道乡台 (臺)
(臺) 在今湖南长沙市西岳麓寺傍。明《寰宇通志》 卷55： 道乡台 “宋邹浩号道乡，为右正言，谪衡州经此，守臣温益下逐客之令，旅店不敢容，风雨夜渡湘江，有僧列炬迎之。有诗一无烦冤抑郁之思。张敬夫 (张栻) 得诗，为筑台。朱文公刻石，曰道乡台”。
(臺) 在今湖南长沙市西岳麓寺傍。明《寰宇通志》 卷55： 道乡台 “宋邹浩号道乡，为右正言，谪衡州经此，守臣温益下逐客之令，旅店不敢容，风雨夜渡湘江，有僧列炬迎之。有诗一无烦冤抑郁之思。张敬夫 (张栻) 得诗，为筑台。朱文公刻石，曰道乡台”。
在今湖南耒阳市北。《方舆纪要》 卷80耒阳县 “耒阳废县” 条下： “又县北八十里有金州城，南北朝时侨置城也。”
又作沙泽。春秋晋地。在今河北大名县东。《春秋》： 成公十二年 (前579)，“公会晋侯、卫侯于琐泽”。《公羊传》 作沙泽。又作沙泽。春秋晋地。在今河北省大名县东。《春秋》成公十二年(前579年)：“成
即今吉林省吉林市东部老爷岭，属长白山脉。《清一统志·吉林一》：纳穆窝集“在吉林城东八十里，高三里余， 城东南诸河多发源于此”。
即冶父山。在今安徽庐江县东北二十里。《隋书·地理志》：庐江郡庐江县“有冶甫山”。即“冶父山”。
在今辽宁兴城市西北白塔满族乡境。《方舆纪要》卷37宁远卫：白塔峪在“卫西北三十五里”。
亦作乌德鞬山、乌德犍山、乌都鞬山、乌罗德健山。即于都斤山。今蒙古国西南之杭爱山。《新唐书·回鹘传·葛逻禄》：天宝时，“葛禄之处乌德犍山者臣回纥”。
即今山东滕州市东三十里蚕母山。《左传》：哀公八年 (前487)，“吴师克东阳而进，舍于五梧。明日，舍于蚕室”。即此。
西汉置，为北地郡治。治所即今甘肃庆阳县西北马岭镇。《汉书·地理志》 颜师古注：“川形似马岭，故以为名。”东汉废。即“马岭县(1)”。
一名奉城。在今湖北荆沙市南长江中。《水经·江水注》：“洲上有奉城，故江津长所治，旧主度州郡贡于洛阳，因谓之奉城，亦曰江津戍。戍南对马头岸。”《资治通鉴》：东晋义熙元年(405)一月，“刘毅诸军至马头，
在今湖南吉首市西南七里。《方舆纪要》卷81镇溪千户所：阴隆江堡“隶辰溪卫，有官兵戍守”。