陵井关
即今山西太原市西北西关口。《宋使 ·高继宣传》： 西夏元昊攻宋麟、府二州，“继宣帅兵营陵井，抵天门关”。《清一统志》 引 《太原府志》： “天门、陵井一道相连，互为首尾，山之东尽为天门，山之西尽为陵井，山势险阻，旁有深沟。” 按： 天门关，当为今太原市西北东关口。
即今山西省阳曲县西北凌井。其地与天门关一道相连，互为首尾。山之东尽为天门，西尽为陵井，形势险阻，旁有深沟，为军事要地。北宋仁宗时，西夏元昊攻麟、府二州，宋将高继宣率兵营陵井，抵天门关，即此。
即今山西太原市西北西关口。《宋使 ·高继宣传》： 西夏元昊攻宋麟、府二州，“继宣帅兵营陵井，抵天门关”。《清一统志》 引 《太原府志》： “天门、陵井一道相连，互为首尾，山之东尽为天门，山之西尽为陵井，山势险阻，旁有深沟。” 按： 天门关，当为今太原市西北东关口。
即今山西省阳曲县西北凌井。其地与天门关一道相连，互为首尾。山之东尽为天门，西尽为陵井，形势险阻，旁有深沟，为军事要地。北宋仁宗时，西夏元昊攻麟、府二州，宋将高继宣率兵营陵井，抵天门关，即此。
亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，大将宋威“与诸军会战，蛮军大败，死者五千余人，退保星宿山”。即此。古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年
即今贵州镇宁布依族苗族自治县。《方舆纪要》卷123安庄卫：安庄城“今卫治。洪武二十五年筑”。
又名金山。即我国新疆北部与蒙古国间之阿尔泰山脉。《后汉书·耿夔传》： 永元三年 (91)，耿夔伐北匈奴，“将精骑八百，出居延塞，直奔北单于延，于金微山斩阏氏、名王以下五千余级”。即此。古山名。即今新疆
①即今内蒙古河套北之阴山。《水经·河水注》： “芒干水出塞外，南径钟山，山即阴山，故郎中侯应言于汉曰，阴山东西千余里，单于之苑囿也，自孝武出师攘之于漠北，匈奴失阴山，过之未尝不哭，谓此山也。”②又名金
东汉建和元年 (147) 建，即今山西洪洞县东北霍山南麓广胜寺。唐改名广胜寺。
①秦灭蜀国置蜀郡，西汉高帝分蜀郡置广汉郡，武帝又分置犍为郡，本一蜀国，称为三蜀。辖地相当今四川中部，贵州北部赤水河流域及云南金沙江下游以东，会泽以北地区。西晋左思《蜀都赋》：“三蜀之豪，时来时往。”刘
又作喀木尼哈达。在今黑龙江省萝北县西北。《清一统志· 黑龙江》： 喀穆尼峰 “在黑龙江城南界”。清屠寄 《黑龙江舆图说·黑龙江城》：“佛思亨山之西有喀木尼哈达。此皆黑龙江右岸之山也。”
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
在今安徽铜陵县北十里长江中沙洲上。《舆地纪胜》 卷22池州： 鹊头山 “绍兴二年，命沿江岸置烽火台于池之鹊头山，以为斥堠”。《方舆纪要》卷27铜陵县： 鹊头山在 “县北十里。高耸临江，宛如鹊头。《左传
即春秋时戎人泉邑。在今河南洛阳市西南。《左传·僖公十一年》 杜注： “今伊阙北有泉亭。”即此。又称前亭、前城。在今河南省洛阳市南。