一名好阳河。即今河南灵宝市东北好阳河。《水经·河水注》： 曹水 “出南山，北径曹阳亭西。其水西北流入于河”。《史记·陈涉世家》： “周文败，走出关，止次曹阳。” 《索隐》： “小颜云，曹水之阳也。其水
亦作真扬堰。在今江苏仪征市东南。《宋史·河渠志七》： 南宋绍兴四年 (1134)，金兵蹂践淮南，“诏宣抚司毁拆真扬堰闸及真州陈公塘，无令走入运河，以资敌用”。《方舆纪要》 卷23仪真县“运河” 条下：
①即井陉关，在今河北井陉县北井陉山上。《新唐书·地理志》 获鹿县：“有故井陉关，一名土门关。”《明史·地理志》 获鹿县：“又有土门关在西，亦曰井陉关。”《方舆纪要》卷10：井陉“亦曰土门关，《地记》：
在今江苏沭阳县北四十里。上承沭水，下流入海。《明史·地理志》 沭阳县： “又北有桑墟湖。” 《方舆纪要》 卷22沭阳县“硕项湖” 条下： “桑墟湖在硕项湖西北入海州境内。” 《清一统志·海州》谓即青伊
即今湖南东安县东北六十二里芦洪市镇。《新唐书·地理志》：永州零陵郡有芦洪戍，即此。明、清于此置巡司。即今湖南省东安县东北芦洪市。唐时置戍于此。
明置，即今贵州平坝县西南二十六里天龙镇。《清一统志·安顺府》 “界首铺”条下：又有“饭陇铺，旧皆戍守处”。1927年改名天龙。
在今河北抚宁县东北一百一十里。《方舆纪要》卷17抚宁县：水门寺关“义院口东第四关口也。《志》云：水门寺以北为平顶谷、城子谷等关，而东接董家口关”。
在今台湾省台北市士林区西北。原为高山族平埔人麻少翁社地，后简称社子。据传清雍正三年(1725)起即有粤、闽移民来此拓垦。
在今北京市西北海淀区北安河乡徐各庄西旸台山东麓。创建于辽咸雍四年(1068)。初名清水院，金改为灵泉寺。明宣德三年(1428)扩建，改名大觉寺。
在今贵州龙里县。清陈鼎《黔游记》称：古福洞深四十余里，“其中景物真天造地设，浮图高十六级，每级三丈余， 皆玲珑有阶可登，每级俱有瞿昙像，香炉、炬台皆天生成者。石钟、石鼓，击之声闻洞外，万山俱响，百谷皆