高盖山
即今福建永泰县西高盖山。《寰宇记》 卷100福州永泰县： 高盖山 “在县西七十里。常有紫云所盖，因曰高盖山。有水色如金，亦曰金枝山。太守陶夔记云，山有石井，深三丈，石盆广二丈，清净如镜，土人徐登在此得仙，与东阳赵炳斗仙术，即此处也”。《清一统志·福州府一》 引 《县志》： 高盖山“在 (永福) 县西四十里。道书以为第七福地，王闽时尝封为西岳”。
即今福建永泰县西高盖山。《寰宇记》 卷100福州永泰县： 高盖山 “在县西七十里。常有紫云所盖，因曰高盖山。有水色如金，亦曰金枝山。太守陶夔记云，山有石井，深三丈，石盆广二丈，清净如镜，土人徐登在此得仙，与东阳赵炳斗仙术，即此处也”。《清一统志·福州府一》 引 《县志》： 高盖山“在 (永福) 县西四十里。道书以为第七福地，王闽时尝封为西岳”。
①即今湖南资兴市东资兴水。为东江水支流。《水经·耒水注》： 清溪 “出 (晋宁) 县东黄皮山，西南流历县南，又西北注于耒水”。《清一统志·郴州一》 引 《州志》： 清溪水 “源出钴鋂泉，至水口合平石、
即宁。又名修武。今河南获嘉县治。《续汉书 ·郡国志》 修武县： “有南阳城。” 《水经·清水注》： “修武，故宁也，亦曰南阳矣。马季长曰：晋地自朝歌以北至中山为东阳，朝歌以南至轵为南阳。”
即今山西陵川县东太行第一峰。《清一统志·泽州府》：佛子山“在陵川县东北四十里。太行绝顶。淅水出焉。上有灵云寺”。
元至元十六年(1279)置，属四川等处行中书省。治所在重庆路(今四川重庆市)。辖境相当今四川江安、隆昌、大足、合川、武胜、垫江、达县以东，大巴山以南，湖北建始、五峰、鹤峰及湖南永顺、古丈等县地。明洪武
魏晋时置，在今河南洛阳市东北魏晋洛阳故城内。《寰宇记》 卷3引陆机 《洛阳记》 云： “临商、陵云等八观在宫之西，惟绝顶一观在东，是号曰九观。”魏晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。晋陆机称洛
在今湖北英山县南四十里。《方舆纪要》卷26英山县：皮家店“旧有巡司。元末废”。
又作喀木尼哈达。在今黑龙江省萝北县西北。《清一统志· 黑龙江》： 喀穆尼峰 “在黑龙江城南界”。清屠寄 《黑龙江舆图说·黑龙江城》：“佛思亨山之西有喀木尼哈达。此皆黑龙江右岸之山也。”
又名慈悲庵、观音庵、江亭。在今北京市宣武区西南。元于此建寺庙，名观音庵，亦名慈悲庵。明清辟为窑厂。清康熙年间建陶然亭。清 《日下旧闻考》 卷61引 《拓坡居士集》： “陶然亭，康熙乙亥江郎中藻所建。取
①在今山东济南城北。《寰宇记》卷19齐州历城县：孝感水“在县北门。按《三齐记》云：其水平地涌出，为小渠，与四望湖合流入州，历诸��署，西入泺水。《耆老传》云：昔有孝子事母，
一作宁葭。战国时中山国地，在今河北鹿泉市北。《史记·赵世家》： 武灵王二十年 (前206)，“王略中山地，至宁葭”。《索隐》： “ 一作蔓葭，县名，在中山。”即“宁葭”。