①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
在今山西原平市西北五十五里。《宋史·沈括传》： “辽萧禧来理河东黄嵬地，……帝遣括往聘。……凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬而以天池请。”
古名宝子山、宝山。即今四川泸州市西忠山。南宋庆元间建诸葛武侯庙于宝山，明改为大忠山。《清一统志 · 泸州》： 宝山，“ 《旧志》：山在州西一里。即州城后之枕山，明又改名大忠山”。在四川省泸州市西郊。明
北宋置，属阴平县。即今四川梓潼县北许州镇。《舆地纪胜》卷186隆庆府：百顷坝在“七曲山之上，可以望见地极平衍而膏腴”。在四川省三台县东部边缘。面积32平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻百顷场，人口
亦作赤甲城。在今四川奉节县东十里赤岬山。《水经·江水注》：“江水又东径赤岬城西，是公孙述所造。因山据势，周回七里一百四十步，东高二百丈，西北高千丈，南连基白帝山。”相近为白帝城。《旧唐书·地理志》 奉
元察合台汗国属地，即今阿富汗北部昆都士以南巴格兰。
元代在西藏设置的驿站。元朝建国后置宣政院管理吐蕃军政事务，宣政院派员入蕃设立驿站，在乌思(前藏)置索克(索县)、夏克(比如县)、孜巴、夏颇、工(工布江达县)、衮萨、嘉哇(墨竹工卡县)等驿站七处;在藏(
一作卑南。为台湾土著番社名。即今台湾台东县。清光绪元年 (1875) 于此置卑南厅。又作卑南。本台湾土著番社名。即今台湾省台东县西北卑南乡。清光绪元年(1875年)于此置卑南厅。
北宋置，在今甘肃环县西南三十里。北宋范仲淹筑，在今甘肃省环县西南。属环州。《武经总要》：石昌镇“控西北马岭大川口入故威州路，北与合道镇相应”。为防御西夏要地。
在今湖北武汉市武昌城区西南五里。《清一统志·武昌府》：陈公套“在江夏县西南五里。旧名管官套。明弘治十四年知府陈晦以小舟数百载铁器沉于此，并渡急棹，犯其高处，沙随水去，于是水绕城南，商旅得避风涛之险，遂
即马跑泉。在今广西宁明县东明江镇。《方舆纪要》卷111思明府：太子泉“在府治(今明江镇)西。《志》云：元镇南王讨占城， 师还思明，士卒饮明江水而病，祷于神， 马跑泉涌，味甘美，汲之不渴，因甃为井，亦名