①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦斋桑泊东岸。清 《塔尔巴哈台事宜》 卷3： 鄂伦布拉克卡伦 “在乌里雅苏图北稍东八十里”。
1913年由陇东道改置，属甘肃省。治平凉县 (今甘肃平凉市)。辖境约当今甘肃环县、镇原、平凉、华亭以东和静宁、庄浪、张家川3县及宁夏固原地区所属诸县。1927年废。1914年6月由陇东道改名，治平凉县
①又名封溪水、临贺江。即今广西贺县南之贺水。《舆地纪胜》 卷123贺州： 贺水 “其源出于富川县，地名石龙冷溪岩，分两派： 一自石龙山背北至于道，复西入于昭，东流为贺江，即 《九域志》 所载龙溪水也，
亦作阿当衣河。即今俄罗斯萨哈林岛(库页岛)南部东流入海之夏拉希附近之河。清康熙《皇舆全览图》：库页岛东海岸有“阿当衣河”。光绪《吉林通志》卷23库页岛之水：“阿当吉河，出阿当吉山东麓，两源合东流入海。
太行八陉之一。即飞狐关。在今河北蔚县东南与涞源县交界处，为古代河北平原通向北方边陲地区的咽喉。
亦作吐浑。原为鲜卑的一支，游牧于今辽宁凌海市西北。西晋末(4世纪初)，首领吐谷浑率所部西徙至甘肃、青海间。其孙叶延始以吐谷浑为国名。魏、周之际， 传至夸吕， 自号可汗， 都伏俟城(今青海共和县西北，青
明永乐四年(1406)置，治所在今内蒙古科右前旗北公主陵附近。后废。明永乐四年(1406年)置，治今内蒙古自治区乌兰浩特市北公主陵附近明代古城。属奴儿干都司。嘉靖四十二年(1563年)向明朝请求袭职。
三国吴太平二年 (257) 分章安县置，为临海郡治。治所在今浙江临海市。寻临海郡徙治章安县。隋属永嘉郡。唐武德四年 (621) 为海州治，五年 (622) 为台州治。天宝元年 (742) 为临海郡治，
又名石公山。在今安徽涡阳县东北六十里。清光绪重修《安徽通志》卷31颍州府：石弓山“山形如弓，多石”。故名。民国《涡阳县志》卷3：石弓山“三峰弯曲如弓，石质坚莹。一曰石公山，黄石公盖尝隐焉”。在安徽省涡
即今广东曲江县西北犁市镇。清同治《韶州府志》 卷11曲江县有犁步墟。