鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
亦名戴天山、大匡山。在今四川江油市西北大康镇境。《方舆胜览》卷54绵州：康山“在彰明县北。……彰明，绵州之属邑，有大小康山，(李)白读书于大康山”。《方舆纪要》卷67彰明县：大匡山在“县北五十里。一名
俗称青海王旗。即和硕特西前旗。在今青海乌兰县东。后迁德令哈市东。
清康熙六十年 (1721) 置，属杂谷安抚司。治所即今四川马尔康县东梭磨乡。乾隆十四年 (1749) 升为宣抚司，四十年 (1775) 升为宣慰司。
俗名大河。在今海南省三亚市西崖城镇南。《舆地纪胜》卷127吉阳军：宁远水，“《元和志》云，去废宁远县一里”。
又名大号山、北山、淇山。在今河南辉县市西北。淇水发源于此。《山海经·北山经 ·北次三经》： “沮洳之山，无草木，有金玉。濝水出焉，南流注于河。”
亦作吞河卡伦。清置，属三姓副都统。在今黑龙江省汤原县汤旺河入松花江口附近。光绪《吉林通志》卷17：“吞昂阿河卡伦，(三姓)城东北松花江北岸一百余里。”
① 北魏太平真君七年 (446) 置，治所在今山西忻州市西北二十里河拱村。后移治九原城 (今忻州市)。辖境相当今山西忻州市及代县、繁峙、宁武、原平、五台、静乐、定襄、阳曲、盂县等县地。北周移治广武县
1933年11 月由中华共和国 (福建人民政府) 置，省会在南平县 (今福建南平市)。辖境相当今福建建宁、将乐、沙县、尤溪、南平、建瓯、政和等县市以北、以西地。同年12月改为延建省。
即思峨洞。在今四川兴文县西南。清嘉庆《兴文县志》卷1：仙鹅洞在“县东二十里。一名思峨洞。唐置思峨县本此。洞口狭内阔，石髓凝结，奇形万状。相传仙峨常来此。洞有仙鹅立石痕”。
元置，属茫部路。治所在今云南威信县境。明洪武十七年 (1384) 后废入芒部府。元置，治今云南省彝良县东北。属芒部路。明初废。