鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
又作土古里、土葫芦。即今新疆呼图壁县西大丰镇。有图古里克河。清徐松 《西域水道记》卷3： 图古里克河，“准语，图古里克，物之圆者，因地名以命河”。
北宋置，属项城县。即今河南项城市南五十二里秣陵镇。金改属南顿县。明宣德三年 (1428)徙项城县于此。1953年项城县迁治水寨集，遂称此为老城，后置秣陵镇。
即台登县。治所在今四川冕宁县南泸沽镇。《汉书·地理志》 越嶲郡台登县： 颜师古注，“应劭曰： 今曰台高”。《水经·若水注》： 孙水 “出台高县，即台登县也”。熊会贞疏： “两汉县曰台登。《汉志》 颜
在今湖南安化县东资江中。《清一统志·长沙府一》“印文石”条：印心石“两岸岩峙如门，此石四面独方，浮出于石门潭内，俨如一印”。道光十六年(1836)， 邑人陶澍摹宣宗御书“印心石室”四字于资江南岸之西崖
①在今江西余干县东。《明一统志》 卷50饶州府： 冕山 “在余干县东五里。相传隋末林士弘退保余干，敌至，市民避居此山得免于难，遂名免山。后人以邑有冠山，又因有吴楚冠冕之名，改曰冕山”。②在今四川喜德县
即今云南双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县。明、清时与猛缅、猛撒合称 “三猛”，设土巡检司，属孟缅长官司。明谢肇淛 《滇略》 卷9： “州境有三猛蛮，即猛缅、猛猛、猛撒也。猛猛最强，部落万人，时与二猛为难
在今云南腾冲县北境。为中缅界山。清光绪《大清直省地舆全图》：腾越厅北有姊妹山。因有大小两个山峰，俗称为姊妹，故名。
即今甘肃武威市东五十里高沟。《清一统志·凉州府二》： 高沟堡 “城周二百四十丈，旧设守备，今改设千总”。
在今安徽休宁县南，东南接浙江淳安县界。宋淳熙《新安志》卷4休宁县《山阜》：方源山“在县南百十八里。高二百五十仞。周三十里。本名黄土山，唐天宝六年改”。
在今广东连州市西南。《方舆纪要》卷101连州：双溪水“在州西南三里。其上流为乐簪溪，古名斟水。一出连山县界，亦名获水。径县西九里，合高良水。又东为双溪水，注于湟水”。