在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
元至正十八年(1358)朱元璋改婺州路置，为中书分省治。治所在金华县(今浙江金华市)。辖境相当今浙江省金华江流域及兰溪、浦江诸市县。至正二十年(1360)朱元璋改为金华府。元至正十八年(1358年)朱
北宋政和七年(1117)改零壁县置，属宿州。治所即今安徽灵璧县。据明曹学佺《名胜志》载：“以县产磬石，珍之如璧，故名。”蒙古至元四年(1267)属泗州，元至元十七年(1280)复属宿州。清属凤阳府。民
在今云南砚山县北维摩西。《方舆纪要》卷115维摩州：曲部山“在州治(今维摩)西。中峰高耸，下有泉，流为溪，经州南数里，入于石窦。今山下有曲部驿”。
在今江苏睢宁县西北古邳镇东南隅。即沂水桥。张良遇黄石公于圮上， 授以太公兵法， 即此。《水经·泗水注》：沂水分流径邳县城东，“屈从县南亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐泗间以为圮”。
清置，即今黑龙江省宁安市西南沙兰镇。《清一统志·吉林二》 “额赫茂站”条下：“毕尔罕毕喇站，又东南六十里至沙兰站。”
西魏改新丰县置，属上庸郡。治所在今湖北竹溪县东南。《元和志》卷21：“因界内孔阳水为名。”隋开皇十八年(598)改为上庸县。古县名。西魏废帝二年(553年)改新丰县置，治今湖北省竹溪县东南。“因界内孔
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县：“东北八十九里有考功堰，长庆元年，刺史李翱因故汉樊陂开，溉田千一百顷。”
在今甘肃古浪县东。《清一统志·凉州府一》： 黑松林山 “在古浪县东四十五里。上多松”。
在今江苏扬州市西门外。《方舆胜览》卷44扬州：二十四桥“隋置，并以城门坊市为名。后韩令坤省筑州城，分布阡陌，别立桥梁，所谓二十四桥者，或存或废，不可得而考”。宋沈括《补笔谈》犹载二十四桥之名。或谓二十
在今云南昭通市北七十里。《明一统志》卷72乌蒙军民府：小乌蒙“在府北七十里。四围皆山中平地，夷人于此耕种，号杰纪”。