净乐堂
明朝内府诸堂之一。置内官，掌焚化宫女、内官死后无亲属者。
宦官事务机构。明置，堂址在西直门关外，设有内官数人经营。凡宫女、内官无亲属者，死后于此焚化。堂有东西二塔，塔下有眢井，均为盛贮骨灰之所。
明朝内府诸堂之一。置内官，掌焚化宫女、内官死后无亲属者。
宦官事务机构。明置，堂址在西直门关外，设有内官数人经营。凡宫女、内官无亲属者，死后于此焚化。堂有东西二塔，塔下有眢井，均为盛贮骨灰之所。
满语官名。武职。汉译为“总兵”。
官名。两汉侍御史分曹理事，其在印曹者称为印曹御史，掌刻印。晋及南朝沿置之。
武官名。属“骁骑营”，掌分辖营兵。参见“骁骑营”。
官名。西周置。周王左右近侍之臣。一说即“寺人”“内小臣”《尚书·周书·立政》： “左右携仆”。孔安国传： “左右携持器物之仆”。孔颖达疏： “谓寺人、内小臣等也”。
官名。隋朝于门下省御府局置，为掌具体事务的低级官吏，从九品。唐、五代沿置，卫尉、太仆、司农、太府等寺及将作监所统部分官署分设一至十人不等，自从九品或正九品。宋朝置官而未除授。明朝光禄寺大官、珍羞、良酝
官署名。金朝属户、工部。主管复核营造材物、工匠价值等事。设管勾一员领司事，秩从七品。原另设同管勾官，后罢。宣宗贞祐五年(1217)，罢管勾，以户、工二部主事兼任。兴定四年(1220)，复设管勾，人员由
官署名。民国十七年国民政府置，掌研究、筹备及实行全国建设计划，办理水利、电气及不属于各部会主管的国营事业；对各省区长官办理建设事宜，负监督、指导之责。本会由国民政府聘任委员若干人组成，行政院院长、各部
官吏的车舆服制。历朝按等级地位高低制定有严格的规定，因而成为官吏等级的标志。《尚书·舜典》： “明试以功，车服以庸”。《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之”。韦昭注： “旌，表也。车服、旗章，上下有
官名。见“大理丞”。官名，北齐于大理寺卿、少卿之外置大理寺丞，为卿的佐官。隋初沿置，炀帝时改为勾检官，与大理寺正分判狱事。唐代复为大理寺丞，员额六人，从六品上，掌分判寺事，正刑之轻重。其断罪不当，则由
官名。即左骁卫大将军，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名左骁卫大将军。