右贤王
匈奴官名。即右屠耆王。屠耆为匈奴语“贤”,汉人因称右屠耆王为右贤王。为单于之下的最高官职,地位仅次于左贤王,以单于子弟充任。一般统辖万余骑,居单于西方,最为大国。下置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠等官属,以管理军政事务。十六国时仇池氐杨茂及子孙亦称此号。
匈奴王号名,位次左贤王、左谷蠡王,而高于右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等,有自己所辖部土,属官有骨都侯,尸逐骨都侯、日逐、且渠、当户等。见《后汉书·南匈奴传》。
匈奴官名。即右屠耆王。屠耆为匈奴语“贤”,汉人因称右屠耆王为右贤王。为单于之下的最高官职,地位仅次于左贤王,以单于子弟充任。一般统辖万余骑,居单于西方,最为大国。下置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠等官属,以管理军政事务。十六国时仇池氐杨茂及子孙亦称此号。
匈奴王号名,位次左贤王、左谷蠡王,而高于右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等,有自己所辖部土,属官有骨都侯,尸逐骨都侯、日逐、且渠、当户等。见《后汉书·南匈奴传》。
官名。汉以来有廷尉监,北齐始称大理寺监,员额一人。隋沿置,其职掌为与大理寺正、大理寺评共同决正刑狱。唐以后废。参见“廷尉监”。
官名。隋朝陇右牧次官,置一员,视从六品。
官名。西汉置,于祭祀五帝时掌读祝文及迎送神,有丞。东汉不设。
官类名。太平天国前期自诸王、国宗、侯、丞相、检点、指挥至将军,均为朝中正职官。他们没有具体的职守,平时在朝内处理政务,受命出征时则外出统率军队,是文武不分的。官与爵也不甚区分,如六官丞相即未明定职守,
官名。明朝光禄寺大官署长官。洪武八年(1375)始置,初名署令,后改署正。一人,从六品。掌供祭祀用品及宫廷筵膳等事。清朝沿置,员二人,满、汉各一人。满员初定为四品,顺治十六年(1659)改六品,康熙六
官名。唐置,五代因之。宋初属西班诸司使,多不领本职,仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)定为同七品,神宗元丰(1078—1085)政制改从七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣官名,改武节郎。
官名。隋文帝开皇三年(583)诸卫、太子诸率、诸王府、诸州改仓曹参军事而置; 炀帝大业三年(607)均改为司仓书佐。唐高祖武德(618—626)中诸王府、玄宗开元(713—741)初诸卫、太子诸率先后
官名。金置,见“劝农使司”。
科举制科之一。宋代设置,属于吏治类科目,于真宗、仁宗时诏举之。
功绩和名声。《庄子·山木》: “削迹捐势,不为功名。”科举时代用称科第。