汉魏时东方少数民族“韩濊”诸国“信鬼神，国邑各立一人主祭天神，名之天君”。见《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》。
以父祖的官爵保任子孙为宫的制度。此制是世官制度的一种遗存形式，始行于汉，历代沿行之，为入仕的杂途之一。汉制，二千石以上视事满三岁得任其子及同产一人为郎，备宿卫，与闻公卿议论。由光禄勋每岁课第之，其品行
官名。南朝梁置，属东冶令。流外三品蕴位。
官名。南齐置，掌管含德殿事务。苟励曾任此职。见《南齐书·张欣泰传》。
官名。北齐太子厩牧署次官。隋、唐沿置，唐员二人，从九品下。
官名。元置。为崇福司的长官。员额四人，从二品。叙利亚人聂思脱里派教徒爱薛及其子阿速歹、也里牙曾相继任此职。
官名。西汉属太常(奉常)，有丞。东汉因之，秩六百石。职掌宫廷宰工之事，下辖屠者、宰等。祭祀时供应食具及鼎俎等器用。北朝亦置。北魏孝文帝太和十七年(493)定为从五品下，二十三年职员令未载。北齐属太常寺
官名。明清京师分五城兵马司之主官。掌司事。明洪武 (1368—1398) 中设，于南、北两京五城各设一人，秩正六品。所属有副指挥、吏目等员。清顺治 (1644—1661) 中沿设，京师五城各一人，隶于
见“河北籴便司”。官署名。宋置，掌籴便刍粮以供边储之用。见《宋史·职官七·提举河北籴便司》。
蜀后主刘禅降魏后的封号。县公，食邑为县的公。《三国志·蜀书·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳，策命之曰：惟景元五年三月丁亥，皇帝临轩，使太常嘉命刘禅为安乐县公。”