刻纹白陶
商代的一种精美陶器。用高岭土经淘洗后做成器坯，刻划纹饰，放在窑内经1000℃以上高温烧制而成。陶质细腻坚硬，色泽洁白莹润。在二里头文化中即有发现，到商代晚期达到高峰。殷墟出土的刻纹白陶主要器形有鼎、簋、豆、爵、尊、觯、罍、卣等礼器，花纹主要为兽面纹、夔纹、云雷纹、人字纹等。这种白陶烧制火候高，纹饰富丽，在当时比青铜器还要珍贵，是王室和大贵族专用的奢侈品，数量很少，成为商代制陶业高度发展的标志。
商代的一种精美陶器。用高岭土经淘洗后做成器坯，刻划纹饰，放在窑内经1000℃以上高温烧制而成。陶质细腻坚硬，色泽洁白莹润。在二里头文化中即有发现，到商代晚期达到高峰。殷墟出土的刻纹白陶主要器形有鼎、簋、豆、爵、尊、觯、罍、卣等礼器，花纹主要为兽面纹、夔纹、云雷纹、人字纹等。这种白陶烧制火候高，纹饰富丽，在当时比青铜器还要珍贵，是王室和大贵族专用的奢侈品，数量很少，成为商代制陶业高度发展的标志。
以刺史为长官之州。宋代又称军事州，为六等州之第六等。刺史不赴任者，则以他官判、知，属官有军事推官、录事参军等。辽、金低于防御州。辽刺史州设刺史、同知州事、录事参军等官职。金刺史州设刺史、同知、判官、司
998—1057北宋许州阳翟(今河南禹州)人，字之翰。天圣进士。历知翼城、永昌等县，以杜衍荐，授秘阁校理，擢右正言。以鲠亮不私著称，对杜衍及知交尹洙等过失亦直言不讳。数上言指摘仁宗宫廷生活侈靡，并反对
1799—1872清直隶永年(今属河北)人，字露禅，别号禄缠。杨式太极拳奠基人。幼从陈长兴学拳，尽得所传。及学成，以能避制强硬之力见长，人称其拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。后至京师，任旗营武术教
1483—1549明江西铅山人，字子和，号钟石。正德进士，授编修。因阻宁王朱宸濠恢复护卫，受其诬致仕。及宸濠叛，上书王守仁献计擒之，以功复职，历礼部侍郎兼学士，掌翰林院。嘉靖二十三年(1544)进礼部
书名。明高拱撰。五卷。拱于隆庆三年(1569)以大学士兼掌吏部，筹画边事，制订方略。万历二十一年(1593)将筹边经过，所上疏奏，与疆吏往来信札汇辑成书。分五部分：《防边纪事》，记筹画加强宣化、大同防
南朝陈清河东武城(今河北清河东北)人，字见赜。幼好学，有清才。梁太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。元帝即位，授通直散骑侍郎，迁彭泽令。以时丧乱，避地匡俗山。陈初还建康，为撰史著士，累官至尚书度支郎。
元乘驿玺书。元置站赤，以通达边情，宣布号令。朝廷颁发给乘驿者的证明玺书，称铺马圣旨。参见“铺马①”。
官署名。辽代置。南面官。名义上为管理汉人的军事机构，实际为南面官最高衙署，所有南面军民政事、刑狱诉讼无所不统。《辽史·萧孝忠传》：“国制，以契丹、汉人分北、南院枢密治之。”辽设司分治汉人，始于太祖时之
战国时期重要学派。创始人墨翟。司马谈《论六家之要指》列为六家之一，在当时与儒家并称“显学”。提出“兼相爱，交相利”。兼，视人如己。兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张
契丹氏族。唐玄宗时，契丹大贺氏联盟溃散，重建部落联盟，由遥辇氏阻午可汗任联盟长。此后的联盟长均由遥辇氏族中选充，称可汗。遥辇可汗凡九世。阿保机建国后，遥辇九可汗的后裔各有斡鲁朵，称遥辇九帐，与皇族后族