夏布
指较精细的苎麻布。此名始见于清代文献。苎麻纤维的利用，起于新石器时代，大致分布在黄河、长江流域。夏布一直是中国的大众衣料，至宋元后渐被棉织物取代，仅作为夏服和蚊帐而留传。穿着透气性好。组织以平纹为主。按其精细程度，又称为苎布、絟布、緆布、缌布、緰布、繐布(或练子)及服琐(或绫布)。精细的苎麻布可与丝绸媲美，仅供贵族享用。
指较精细的苎麻布。此名始见于清代文献。苎麻纤维的利用，起于新石器时代，大致分布在黄河、长江流域。夏布一直是中国的大众衣料，至宋元后渐被棉织物取代，仅作为夏服和蚊帐而留传。穿着透气性好。组织以平纹为主。按其精细程度，又称为苎布、絟布、緆布、缌布、緰布、繐布(或练子)及服琐(或绫布)。精细的苎麻布可与丝绸媲美，仅供贵族享用。
北宋真定(今河北正定)人。僧人，又称僧怀丙。英宗时曾以浮力起重原理打捞河中府水中万斤铁牛，史称“怀丙捞牛”。又更换真定十三层佛塔的中层一根已坏木柱，而“不闻斧凿声”。“不役众工”而修理倾斜的赵州桥。此
历(曆)隋代太史局学习历法学生。唐因置三十六人，同流外官，八考入流。由保章正(隋称历博士)教习之。又有装书历生五人，略同历生。
南宋饶州安仁(今江西余江北)人，字伯纪。初为真德秀宾客。后中进士，曾长象山书院。理宗时建议加强边防，主张尽用天下之财力以治兵，尽用天下之人才以强本。度宗时官至权工部尚书，卒年七十一。著作有《东涧集》，
书名。隋王度撰。一卷。承南北朝以来异镜传闻，以一神奇古镜降妖、治病及阴阳变化等灵异之事为线索，按时间顺序连缀王度、王绩兄弟执有此镜时的奇异经历，凡十二事。通篇铺张藻饰，辞旨诙诡，富于浪漫色彩。唐人受此
唐初滇西六诏之一。与浪穹诏、邆赕诏合称“三浪诏”。地在今云南洱源、鹤庆、剑川一带。居民为乌蛮。诏主施望欠初居邓川城(今洱源县境内)，后邓川城为浪穹诏夺据，又居牟苴和城(在今云南洱源县蒙次和村)。后为南
官署名。北宋元丰改制后，枢密院置，掌有关杂务。南宋初沿置。乾道六年(1170)并入礼房。
官署名。金代置，属宣徽院。掌内府头面(首饰)。大定二年(1162)，从内藏库析出。设都监、同监领库事，秩正九品、从九品。另有本把七人，知书二人。
?—1900清满洲镶黄旗人。他塔拉氏，字仲鲁，号陶。光绪六年(1880)联捷乡试，官翰林，充散秩大臣。数次上书言事。二十一年列名上海强学会。二十六年八国联军犯北京，设醴祭先，率妻子儿女自缢死。谥贞愍。
解梱抛散之盐。清时例准贫民收拾零卖，称毛盐。
唐中和三年(883)以雁门节度为代北节度，领忻、代二州，治代州(今山西代县)。北宋太平兴国中废。参见“雁门节度”、“大同军”。