清云南太和(今大理)人，名德新，以字行。伊斯兰教学者。少承家学，通晓阿拉伯文及波斯文，曾游历川、陕、陇、新疆以及印度、土耳其及阿拉伯等地区。对伊斯兰教经典造诣颇深。回国后居云南，从学者众，教徒称其“老爸爸”。在其学生马安礼等帮助下用阿拉伯文、波斯文及汉文从事著述、翻译，内容涉及宗教哲学、宗教典制及天文历法、地理等方面，凡三十余种。在国内第一个用汉文翻译《古兰经》(名《宝命真经直解》)。咸丰六年(1856)参加滇东南回民起义，后随马如龙降清，被封为二品伯克滇南回回总掌教。终遭云贵巡抚岑毓英杀害，死于新兴(今玉溪)。汉文译著主要有《四典会要》、《性命宗旨》、《醒世箴》、《寰宇述要》等。
明代入国子监读书的海外各国学生。洪武中，日本、琉球、暹罗、高丽等国先后派遣子弟入南京国学。各国留学生来者约六、七十人，皆予以厚赐，并及其从人。永乐、宣德间，来学者仍络绎不绝。琉球等国到成化、嘉靖、隆庆
即“廪辛”。
隋文帝时制定的法律。开皇元年(581)，文帝诏高颎、郑译等七人更定新律。采魏、晋及南朝齐、梁诸律，沿革轻重，取其折衷。除讯囚酷法，拷掠不得过二百，枷杖大小，咸有程式;去鞭刑及枭首、轘裂之法;流徒之罪皆
历(歷)书名。明末清初万斯同撰。五十九卷，总序目录合一卷。卷首载黄宗羲等三人所作之序。司马迁《史记》创立表的体例，《汉书》以后正史多缺而不备。此书将东汉至五代间所缺之表予以补作。计有东汉七种，三国八种
即今朝鲜境内狼林山、阿虎飞岭等。西汉时为乐浪郡与东部都尉所治七县之界山。《三国志·魏志·东夷传》：“自单单大山领以西属乐浪，自领以东七县，都尉主之，皆以为民。”
战国初赵国中牟(今河南鹤壁西)人。修身博学，得中牟令王(壬)登荐，赵襄子以之为中大夫。见《韩非子·外储说左上》。
?—1873清贵州台拱(今台江)人。苗族。雇工出身。曾参加张秀眉起义，驻守古州。起义失败后，率部突围，纵横于丹江、古州、下江、荔波一带，继续打击清军。同治十二年(1873)底，在丹江境内战败，被俘遇难
后(後)①南朝梁岳阳王萧詧所建傀儡政权。承圣三年(554)，萧詧降西魏，受封梁主。次年被立为梁帝，都江陵(今湖北荆州)，史称后梁，又称北梁。统治区域仅有江陵附近数县，为西魏、北周附庸。广运二年(587
亦称众。殷墟甲骨文有“王大命众人曰：田，其受年十一月。”(《殷墟书契续编》卷二第二十八叶第五片)，是商代众人协力耕作之记录。《诗·周颂·臣工》：“命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。”指周代
天球分区名。按照每年日月交会位置，沿黄道把周天分作十二部分，合称十二次。又名十二星次、十二纪等。十二次各有专名，《尔雅》载其九。汉以后定型。现用十二名称出自《汉书·律历志》。与十二辰、二十八宿配合关系