专诸
?—前515
亦称��设诸。吴国勇士。堂邑(今江苏六合西北)人。吴王寿梦有四子，临终前遗言，日后王位兄弟相传。寿梦死后，其子诸樊、余祭、余昧相继为王，余昧卒，弟季札不受，遂以昧之子僚继位。诸樊子光不服，欲杀僚夺取王位，以复嫡长子继位制。他受伍子胥推荐，为公子光效劳，佯装名庖居光府中，深受厚待，终日练习做鱼。周敬王五年(前515)，公子光乘吴王僚令其弟率兵伐楚被困之机，请僚至府赴宴。专诸置短剑于炙鱼肚中，乘献鱼上席之机把吴王僚刺毙，随即也被僚之侍从所杀。公子光即位后，封其子为上卿。
亦称��设诸。吴国勇士。堂邑(今江苏六合西北)人。吴王寿梦有四子，临终前遗言，日后王位兄弟相传。寿梦死后，其子诸樊、余祭、余昧相继为王，余昧卒，弟季札不受，遂以昧之子僚继位。诸樊子光不服，欲杀僚夺取王位，以复嫡长子继位制。他受伍子胥推荐，为公子光效劳，佯装名庖居光府中，深受厚待，终日练习做鱼。周敬王五年(前515)，公子光乘吴王僚令其弟率兵伐楚被困之机，请僚至府赴宴。专诸置短剑于炙鱼肚中，乘献鱼上席之机把吴王僚刺毙，随即也被僚之侍从所杀。公子光即位后，封其子为上卿。
见“达延汗”(726页)。
清代西藏地方政府官员。藏族。八世达赖喇嘛强白嘉措之兄。乾隆五十五年(1790)，由掌办商上事务阿旺楚臣奏，准其与达赖喇嘛共居一处，并办理达赖喇嘛琐事。恃势肆行舞弊，占人田地，缺亏达赖喇嘛商上财物，克扣
藏语音译。吐蕃官名。长庆《唐蕃会盟碑》有载，记其藏文对音为“khab so vochog gi”，相当于唐朝之宫廷总管。
见“萧朴古只沙里”(2004页)。
见“达利水”(727页)。
壮族丧葬风俗。流行于广西都安壮族地区。父母去世时，已出嫁的女儿要同竹蔑及彩纸扎一具“棺罩”盖在死者的棺木上，并于罩上扎一束纸花。治丧悼念时，女婿前来跪拜进香，丧家取下纸花让女儿带回去插在卧房里，谓之“
藏语音译，又作明玛约、明俄约，意为“非主非仆”。旧时西藏江孜地区农奴阶层中的一个等级。即主人家无工资的“佣人”。绝大多数是从小收养在主人家为奴及破产或与主人有特殊关系者。有自己的属主，每年要向属主交纳
中国伊斯兰教古寺。在青海省西宁市东门外。俗称东大寺。与西安化觉巷清真寺、兰州桥门街清真寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为中国西北四大古寺。据传始建于明洪武年间(1368—1398)，由沐英等创修。经明、
1884—1960近代西北军事将领。字子寅。甘肃临夏人。回族。马福禄之子，清光绪三十四年(1908)，任西宁镇矿务马队队官，兼理蒙古事宜。1912年秋，随马福祥驻宁夏。历任后套统领，新军司令。因清剿哥
金末投蒙将领。契丹族。为金尚书奏事官脱迭儿子。史载其善骑射，能通诸国语言。早年仕金，奉使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂投蒙，入蒙后，出入战阵，参预机谋。宋嘉泰三年(1203)，铁木真与王罕盟破，投铁木真