现称大觉寺。契丹王朝时期所建寺院，位于今北京西北郊旸台山麓。因寺后有清冽泉水流入而得名。据沙门志延撰于辽道宗咸雍四年(1068)《旸台山清水院创造藏经记》载，当年“三月，舍钱三十万，葺诸僧宅。”“又五
藏语音译，意为“祖地”或“佃田”。指解放前藏族地区领主出租和大差巴转租的地。租种此地的农奴多为中等农奴水平以上的户。承租者根据土地好坏，交定额租，一般为一※克地交青稞四至六克，不交其它差税。通常情况下
见“北周律令”(534页)。
契丹部落名。一作濒没。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907);刚组成时有八部，频没部为其一。有人以为该部
旧时裕固族部落组织中的职称。亦称大圈头。肃南县康乐地区称为辅帮。为协助※头目处理本部落日常行政事务的总管家。由头目委派近亲或大户(牧主及富牧)充任，一般任期1年或3年，可以连任。有一定封建特权，代表头
元代乌思藏高僧。文宗、宁宗两朝帝师。《元史·释志传》载：“天历二年(1329)，以辇真吃剌失思嗣(帝师)，”并命帝师率众弟子作佛事于大都凝晖阁。据史载，天历二年十二月，帝师公哥列思八冲纳思监藏班藏卜圆
我国部分裕固族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在甘肃省张掖地区肃南裕固族自治县，使用人口近5000 (1989)。西部裕固语保留了较多的古代成分。主要特点是：在语音方面，有8个基本元音，除i
由一男一女在或长或短时期内结成的不牢固的婚姻形式。亦称偶婚、个体婚。萌牙于旧石器时代晚期，盛行于新石器时代。属群婚向一夫一妻婚过渡的中间环节，自身无独特的亲属制度。对偶婚通常有早、中、晚三个发展阶段：
古印。已收存者有8颗。其中7颗是乾隆四十年(1775)颁给的官印，一为五十年(1785)颁给。前7颗形方，边厚10. 6厘米，厚3.1厘米。背有小型虎纽，高6. 5厘米。边镌有汉文“乾隆肆拾年玖月 日
见“月即别”(374页)。