僧伽跋摩
①唐代佛教高僧。康国人。少年出家，游步长安，以戒行清严显名。显庆(656—661)年间，受命随使团出访印度，于大觉寺献大法令。又于菩提陀内无忧树下，雕刻佛像及观自在菩萨像，技法精绝，时人称叹。回长安后，复奉敕至交趾(泛指今五岭以南地区)采药。会交州(今越南河内市西北)荒岁，遍地饿莩，遂营办饮食，救济孤苦。时人称为常啼菩萨。后以困顿染病卒享。年60余。 ②见“康僧铠”(2103页)。
①唐代佛教高僧。康国人。少年出家，游步长安，以戒行清严显名。显庆(656—661)年间，受命随使团出访印度，于大觉寺献大法令。又于菩提陀内无忧树下，雕刻佛像及观自在菩萨像，技法精绝，时人称叹。回长安后，复奉敕至交趾(泛指今五岭以南地区)采药。会交州(今越南河内市西北)荒岁，遍地饿莩，遂营办饮食，救济孤苦。时人称为常啼菩萨。后以困顿染病卒享。年60余。 ②见“康僧铠”(2103页)。
见“索诺木达尔扎”(1833页)。
?—1123辽末大臣、奚王，又称铁骊王。又作回离不。一名翰，字挼懒。奚族。奚王忒邻之后。善骑谢，矫捷而勇。辽道宗大安(1085—1094)年间，补护卫，迁铁鹞军详稳。天祚帝，天庆(1111—1120)
傣语音译，又名宣慰田。旧时云南车里宣慰使司宣慰使(傣族称“召片领”)世袭领有和直接经营的私庄，系从村社耕地中划出和圈定的，为领主官田之重要部分。用以出租给村社集体，向其征收官租。有两种地租形式：一种是
西域古地名。位于今新疆南部。《中亚蒙兀儿史》：察合台汗将曼尕赖·苏雅(向阳地)分封给蒙古朵豁剌惕部首领异密·播鲁只之祖乌儿秃布为世袭领地。其东境为苦先(今新疆库车)和特尔布古尔(今新疆轮台)，西接费尔
清太宗皇太极年号。1636—1643年，凡8年。
见“拓跋他”(1356页)。
书名。宋乐史撰。200卷。记宋太宗太平兴国年间(976—984)平定闽、粤和北汉后的中国地理情况。其中卷1至卷171载宋11道疆域，卷172至卷200记周边各族情况。收录资料颇称繁富，考据亦较精详。各
?—1251宋代云南大理国(后理国)第二十一世国王。白族。大理人。※段智祥子。宋理宗嘉熙二年(1238，一作三年)，继王位。翌年改元道隆。淳祐四年(道隆六年，1244)，因蒙古兵出灵关(在今四川芦山县
藏语音译，意“扈从”、“随员”。其中大贵族属下者，系经原西藏地方政府封授世袭，占有一定数量的土地和农奴，靠剥削为生，民主改革时被划为农奴主或农奴主代理人，属于剥削阶级。后逐渐改造成为自食其力的劳动者。
桦皮水桶。鄂伦春语音译。因以桦树皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春族旧时传统的生活用具之一。圆形，底部和桶口镶有薄木板，上边钻孔拴马鬃绳，用之提水。黑龙江省逊克和呼玛县一带的鄂伦