满族传统的戏剧艺术形式。明末至清中叶，由击八角鼓演变而成。清末流行于今北京、沈阳及呼和浩特等地。八角鼓是满族击打乐器，为鼓书、单弦等曲艺伴奏。明嘉靖、隆庆间(1522—1572)，北京有击八角鼓“擅绝一时”的刘雄。康熙至乾隆间(1662—1795)，吸收元、明杂剧及诸宫调剧目、曲牌及其表演形式，将坐唱发展为走唱形式。乾隆时盛行于八旗军中，后流传于民间。鼓调分正调和越调两种。正调的主要特点是由角色进行表演，分生、旦各种行当，韵白话，穿戴行头，模仿京剧化装，各角色唱腔固定。以二胡、三弦、四胡、四块瓦、吊扁钟等为领弦乐器。越调是流行于北京、沈阳等地的单弦和唐山、天津的时调，表演者以八角鼓领弦，伴以三弦等乐器。
前燕烈祖景昭帝慕容儁年号。352—357年，凡6年。
?—1656清初将领。满洲正黄旗人。崇德六年(1641)，以参领随军征锦州，败明总兵吴三桂。旋败明总督洪承畴，授云骑尉世职。八年，从郑亲王济尔哈朗征明宁远，分兵攻克前屯卫，因奋勇先登，晋骑都尉。顺治元
见“奶皮子” (646页)。
1160—1227西夏大臣。夏仁宗时(1139—1193)枢密直学士高岳孙。为人忠厚。有治世之才。神宗时常论国事而不被取信。献宗乾定元年(1223)，任右丞相，以蒙古势强，夏国日衰，首进和金3策，被采
1617—1682即五世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于西藏山南琼结地方之萨霍尔族的小贵族家庭。初名贡噶明久多杰旺格杰波。日喀则宗本都杜饶登之子。明天启二年(1622)， 6岁由甘丹、
契丹语官名。初为地方组织※弥里(相当于“乡”，或更下一级单位)之长官;后弥里长官改为※辛衮。
见“镇真河卫”(2511页)。
金朝官员。渤海国王室后裔。海陵王(1149—1161年在位)时，历官左副点检、点检。正隆四年(1159)，充吊祭使，赴宋吊韦氏哀。六年，以海陵王与嫡母徒单太后有隙，疑太后与枢密使仆散师恭共语，有异图，
见“毛拉穆莎·莎依然米”(361页)。
新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命时期的民族武装。1944年底，新疆察布查尔县锡伯族群众，为响应尼勒克和伊宁等地反对盛世才和国民党统治的武装起义，组成一支150人的游击队，参加攻打艾林巴克和阿恰尔的战