内人诸姓
或称内姓。鲜卑始祖拓跋力微时(220—277)或其前后,外部落诸姓内入者。拓跋部在战胜或兼并外部落之后,外部诸族就可能成为内姓,即其部落集团新成员。据《魏书·官氏志》载,内入诸姓有75姓(一说68姓)。其族属甚为混杂,其中贺赖氏、独孤氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏,属于匈奴族姓;乞伏氏、解枇氏、奇斤氏、贺拔氏、屋引氏、俟利伐氏,属于丁零、高车族姓;阿伏干氏、叱吕氏、尔绵氏属于柔然族姓;乌桓氏、薄奚氏、莫舆氏、素黎氏、吐谷浑氏、匹娄氏、吐伏卢氏、莫那娄氏、素和氏属于乌桓及东部鲜卑族姓,其他还有不少属于东西方诸族之姓。随着拓跋氏势力扩大,四方诸姓不断向内姓转化,而内姓也逐渐分化,形成※勋臣八姓,与宗室关系日益加深,这既增强了拓跋部实力,促使其从部落集团向国家过渡,也削弱了氏族组织,使地域关系逐渐取代血缘关系,分土定居,始同为编民。
附内入诸姓(七十五姓)表
原姓氏 | 后改姓氏 | 原姓氏 | 后改姓氏 |
丘穆陵 步六孤 贺 赖 独孤氏 贺 楼 勿 (万) 忸于 是 连 仆 兰 若 干 拔列 (兰) 拨略 (拔略) 若口引 叱 罗 贺 葛 是 贲 普陋茹 阿伏于 (干) 可地延 乞 扶 阿单 (可单) 俟几 (侯几) 贺 儿 吐 奚 出连氏 庾 贺 拔 | 穆 陆 贺 刘 楼 于 连 仆 苟 梁 略 (苏) 寇 罗 葛 封 茹 阿 延 扶 单 几 儿 古 毕 庾 何 | 阿鹿桓 他骆拔 薄 奚 乌 丸 素 和 吐谷浑 胡古口引(古引) 贺 若 谷 浑 匹 娄 俟力伐 吐伏卢 牒 云 是 云 叱 利 副 吕 那 如 罗 沓 卢 嗢石兰 解 (枇) 奇 斤 须 卜 丘 林 大莫干 尔 绵 | 鹿 骆 薄 桓 和 吐谷浑 侯 贺 若 浑 娄 鲍 卢 云 是 利 副 那 如 沓 石 解 奇 卜 林 郃 绵 |
叱 吕 | 吕 | ||
莫那娄 奚斗卢 | 莫 索 卢 | 盖 楼 素 黎 | 盖 黎 |
猜你喜欢
莲花生
入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”,藏语称“贝玛琼内”,意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人,故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐
莽葛
即“艋舺”(2457页)。
平城
北魏前期都城。又称代京。即今山西大同市东北古城。秦为平城县治所。西晋建兴元年(313),拓跋猗卢以盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)为北都,修此城为南都,并于水之阳黄瓜
冼夫人
见“洗夫人”(1732页)。
达诺
藏语音译。意为“头人”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。依管辖百姓多少,分“日用不聋”(大头人)、“十格日尼”(二头人)、“瓢约”(小头人)。彼此无隶属关系,均隶於土司,其升降取决于土司是
扑买
金、元时期指承包赋税。又作买扑。扑买者以一定金额买取某种赋税的征收权,自行征收,向朝廷缴纳扑买银,乘机加重对民众的盘剥,以牟巨利。蒙古国时期盛行。太宗十一年(1239),回商奥都剌合蛮以银4万4千锭扑
兀术
女真语音译, 《金史·国语解》谓“头”之意。金代女真人有以此命名者,如※完颜宗弼本名兀术。
牛宗碑
古碑。位于云南江城哈尼族彝族自治县城西12公里江边乡一碗水村西侧。为通往勐野井盐矿和普洱县的旧驿道。碑系细砂石制,高97厘米,宽52厘米,碑文约563字,立于嘉庆十六年(1881)秋。字迹损坏颇大。碑
蛮葛
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫。蛮葛为辽世宗※积庆宫下之一抹里。
毛杉树歌节
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行,连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马,被封为大将,奉命