清末民初云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀钧安子。光绪二年(1876)，父卒，以年幼，由族人刀耀宗代办司务。至十年(1884)，始正式袭职治事。娶景栋土司召法之姐孟南媛媟为妻，不育，离异，致使岳父召勐罕勒两度遣兵攻西双版纳，被迫逃于勐遮的西定、章澜等地。宣统元年至三年(1909—1911)，勐海与勐遮土司发生争战，其应勐海土司请，出兵助战，并请普洱道及云贵总督出兵，事态始平。1913年，于其地设思普沿边行政总局，以柯树勋为局长，但仍保留土司制度，行土流并存共治。
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
唐代吐蕃奴隶社会经济制度之一，属田亩制度。吐蕃有专供王族使用的“王田”，称作“杰兴”。而“奴田”称作“阐兴”(bran shing)。其意有两解：一指专供奴隶耕种的田地，二指赞普将连同耕种田地的奴隶一
即“合懒路”(835页)。
314—338十六国时期成汉君主。334—338年在位。字世运。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。※李雄第四子，庶出，被雄正妻任氏收养为子。聪慧好学，能属文，多才艺。初为建威将军、安东将军，曾奉父命，
州名。西魏置，治所即今甘肃靖远县。北周、隋、唐曾分别改置或改名会宁防、会宁镇、西会州、粟州，后废。北宋初入于西夏，置州。宋元符二年(1099)为宋所取，南宋金据其地，后仍为夏所得，夏亡后地入蒙古。元复
古族名。今哈尼族。始出于元代文献。《元文类·招捕》：“至元十三年正月，罗匐甸官禾泥阿禾必招降。”《元史·张立道传》：“禾泥路大首领必思反。”罗匐甸即今元江，在哀牢山西麓。《元文类·招捕》还载：“江头江
?—1681清朝将领。满洲正蓝旗人。郭尔罗氏。御史鄂罗塞臣子。初任侍卫兼佐领。顺治十八年(1661)，由一等侍卫授正蓝旗蒙古都统。康熙八年(1669)，调正蓝旗蒙古都统。十六年(1677)，赴江西讨吴
①见“喜刺乌卫”(2182页)。 ②见“成讨温卫”(744页)。
桦皮船。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人传统的水上交通工具，也是其捕渔和狩猎工具之一。制法：先用几十根长短松木作船骨架，把夏天扒下经加工的桦树皮用马鬃绳缝接，包裹在骨架
唐代夜郎郡公、牂柯领主。牂州(今贵州余庆，瓮安一带)人。据牂柯，拥兵数万。武德三年(620)，请内附，唐任命为牂柯刺史并加封夜郎郡公。贞观三年(629)，与谢氏各支首领相率晋京朝贡，唐以其地分设数州，