南台备要
书名。本名《南台备纪》，《永乐大典》摘录时作今名，又作《南台类纪》。是元代江南行御史台有关典章制度的汇编。南台掾属刘孟琛等纂述。成书于顺帝至正三年(1343)。书中除南台记事外，还保存了一些有参考价值的元代江南社会经济和各族农民起义的档案资料。收《永乐大典》“台”字韵第2610，2611两卷，前有至正三年都事索元岱序。
书名。本名《南台备纪》，《永乐大典》摘录时作今名，又作《南台类纪》。是元代江南行御史台有关典章制度的汇编。南台掾属刘孟琛等纂述。成书于顺帝至正三年(1343)。书中除南台记事外，还保存了一些有参考价值的元代江南社会经济和各族农民起义的档案资料。收《永乐大典》“台”字韵第2610，2611两卷，前有至正三年都事索元岱序。
彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)
赏赐制度。历朝有之，元朝沿之。皇帝每年赏赐诸王、后妃、公主、勋戚固定数量的白银、缎绢、羊皮等物品，称为岁赐。其法始定于太宗窝阔台，增于宪宗蒙哥时。多者每年赐银百锭，缎300疋。为了使诸王群臣效忠，不惜
古沃沮族的一支。因分布于沃沮区域北部(一说在长白山北)而得名。《后汉书》等称其“去南沃沮八百余里”，史界比定分布地区说法不尽一致：一说在今吉林省延吉、珲春、和龙、汪清等县地;一说图们江以北，兴凯湖以南
古族名。①戎之一支。以姓允氏，故名。原与※姜氏之戎同居瓜州(今陕西秦岭西端及陇山一带)，又称“瓜州之戎”。晋惠公十三年(前638)，秦穆公逐戎，晋惠公诱迁至于晋南伊、洛之地，与※伊洛之戎杂居，或称※“
明代蒙古职事名。蒙古语音译。从事侦探事务。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“哈甲儿气，是熟知地名、道路之人，与向导、夜不收同”。
见“女真文”(145页)。
见“戴辣”(2574页)。
?—1716清代新疆哈密伯克。维吾尔族。达尔汉伯克※额贝都拉长子。康熙三十五年(1696)，奉父命率兵300擒准噶尔部噶尔丹子色布腾巴尔珠尔于巴里坤，献于清。以功获赏。翌年，噶尔丹死，其侄丹济拉携噶尔
树名。又称桄榔树。产于古代牂柯郡句町县(今云南广南县)。《临海异物志》云：“桄榔木外皮有毛，似栟榈而散生。其木刚，作鋘锄利如铁，中石更利，唯中焦根乃致败耳。皮中有似捣稻米片，又似麦面，中作饼耳”。此树
1131—1191金大臣、学者。亦称耶律履，字履道。契丹族。移剌(耶律)氏。辽东丹王耶律倍(突欲)七世孙，聿鲁之子，过继兴平军节度使德元为子嗣。博学多艺，善为文，通契丹大小字。初举进士。荫补为承奉班祗