古日
藏语音译。意为“轮流候差”。原西藏地方政府时农奴负担的差役之一，轮流候差为来往的政府官员、贵族、寺院上层、藏兵和投递公文人员提供人力、畜力。以部落或村为单位轮流候差，时间1至15天不等，候差期间各村或部落按例常备数额不等的人力、马、驮牛，准备支应突然的差役。要求极为苛刻，若缺常备马1匹，则罚牛1头，缺牛1头，罚绵羊1只，归部落或村所有，备支差用。
藏语音译。意为“轮流候差”。原西藏地方政府时农奴负担的差役之一，轮流候差为来往的政府官员、贵族、寺院上层、藏兵和投递公文人员提供人力、畜力。以部落或村为单位轮流候差，时间1至15天不等，候差期间各村或部落按例常备数额不等的人力、马、驮牛，准备支应突然的差役。要求极为苛刻，若缺常备马1匹，则罚牛1头，缺牛1头，罚绵羊1只，归部落或村所有，备支差用。
明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。第三代顺义王※扯力克长子。驻牧于山西偏关外委兀儿趁一带，距明塞700余里。万历十五年(1587)，受明封为龙虎将军。卒于其父前，故未继承顺义王位，子三(一说子四)
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见
清朝大臣。满洲镶红旗人。姓费莫氏。字俶南。以主事考入同文馆。光绪十年(1884)，迁内阁学士。次年，出为驻藏大臣。十四年(1888)，召回京。著有《驻藏牍奏函稿》。
见“定州丁零”(1528页)。
即“僧额”(2455页)。
元朝大臣。又作兀玉都实。畏兀儿人。野薛涅之子。至元七年(1270)左右，与弟洁实弥尔赴京，受世祖命，给事左右。后授功德使经历，未几，升同知司事，改同知总制院事。迁宣政副使，并兼同知功德使司。后擢资德大
元代帝师名。见“答耳麻八剌饶吉塔”(2240页)。
见“李克用”(1034页)。
藏族部落名。在四川红原县境内，东、南邻松潘县，西连阿坝，北接若尔盖。属纯牧区。原为西康北部章谷(今炉县)和色达附近小部落，游牧于墨柯河一带，故名墨洼(西康藏民称麦巴)。土官南木洛，因抢劫事与邻近部落屡
旧时布依族财产继承习俗。即娘家给姑娘的陪嫁田。流行于贵州贞丰、望谟、紫云等地。旧时布依族实行父系制，家产由儿子继承，但还保留有一部分“姑娘田”的继承习俗，即每个姑娘享有继承父亲的一小部分水田和旱地的权