字典九九>历史百科>民族起源>史集

史集

书名。波斯文称Jami‘ al——Tawarikh,又译《集史》。波斯哈马丹人,伊儿汗国宰相拉施特(Rashid al—Din Fadl Allah)奉旨主编。分3部,第一部蒙古史,3卷;第二部世界史,4卷;第三部世界地志。成书于回历710年(1310—1311)。传世抄本10余种,仅有第一,第二两部及附篇《五民族世系谱》。蒙古史第一卷分上下册,上册为突厥蒙古部族志,下册为成吉思汗先世及成吉思汗纪。第二卷为元太宗窝阔台至成宗铁木耳诸帝纪,及术赤、察合台、拖雷诸汗传;第三卷为旭烈兀至合赞诸汗时期伊儿汗国史。世界史各卷分别记述欧亚各国及诸民族史。蒙古史诸卷因利用伊儿汗廷秘藏《金册》和档案,访求来自蒙古本土、熟谙蒙古故实诸蒙古高官、耆宿、学者等人口述资料,又博引波斯文、阿拉伯文史籍有关蒙古的记载,而所据第一手材料今已大部分散失,故具有极高的史料价值,为史家所一致推重。中外学者多认为此书成吉思汗纪与《皇元圣武亲征录》、《元史·太祖纪》出于同一史源,可与《元朝秘史》互相参证。19世纪以来,各国学者先后整理出版了此书大部分原文和译文。清末,洪钧曾据贝勒津俄译本将其部分内容节译为汉文,收入《元史译文证补》。1946—1960前苏联先后出版了此书蒙古史全部的新俄译本,余大钧、周建奇已据以译为汉文。

猜你喜欢

  • 格罗格桑

    苗族古歌。苗语地名音译,泛指贵阳一带。流行于贵州西北部及贵阳附近地区。内容分3部分:第一部分名为“杨老话”,歌词大意是苗族祖先杨老人被强大部落追赶,进入贵州,死于乌江上游三岔河一龙洞中,子孙遂散居乌江

  • 格登山

    新疆山名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。“格登”,西蒙古语,“脑后骨高”之意,形容此山拱起如后脑骨。位于今新疆昭苏县西南。乾隆二十年(1755),将军班第平定伊犁,以25骑夜袭准噶尔汗达瓦齐于此,叛军

  • 李月下

    见“李满住”(1043页)。

  • 乌贵

    汉西域车师国王。宣帝本始二年(前72,一说三年),以匈奴召车师太子车宿为质,车宿亡走焉耆,遂被立为太子。后不久,嗣王位。因联姻匈奴,教其阻截汉通乌孙道路。地节二年(前68),为汉侍郎郑吉、校尉司马憙等

  • 兴国应圣公

    金代对混同江(今松花江和黑龙江下游)神的封号。大定二十五年(1185),以昔太祖完颜阿骨打征辽,策马径渡混同江“江神助顺,灵应昭著”。乃修祠宇,封混同江神为兴国应圣公,致祭如长白山仪,锡以上公之号。

  • 哥舒

    西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作姑苏。居碎叶川(今楚河)西,·与葛逻禄、处月、处密、畀失等部相邻。后分为两部:哥舒阙部、哥舒处半部。每部设一俟斤统辖,称哥舒阙俟斤、哥舒处半俟斤。唐永徽二

  • 民觉罗

    清代宗人府所掌皇族觉罗姓以外散处各地的觉罗姓氏。《清朝通志·氏族略》载:“宗室、觉罗之外,有民觉罗……如伊尔根、舒舒、西林、通颜……上加‘民’字,以不同于国姓也”。清天潢贵族皆姓觉罗,乃指清太祖努尔哈

  • 茶只剌

    见“札只剌”(1600页)。

  • 阿旺朗杰

    明末清初西藏高僧。亦称夏冲阿旺朗。藏族。噶举派达砻寺活佛。明万历四十六年(1618),后藏藏巴汗彭错南杰败前藏吉雪藏军与喀尔喀蒙古联军,继破色拉寺和哲蚌寺,两寺僧众逃往青海,途经达砻寺,其居中调解,许

  • 洗期麻

    部分彝族的自称。彝语音译,意为新分出来的一支彝人。主要分布在云南省楚雄彝族自治州及巍山、景东、普洱、澜沧、西畴、广南、弥勒、泸西、文山、开远、新平、易门等地。 详见“彝族”(2594页)。