奴瓜
见“耶律奴瓜”(1309页)。
见“耶律奴瓜”(1309页)。
?—1192金朝宗王。本名桓笃，又作欢睹。女真族。完颜氏。金章宗兄。工诗，善骑射，精书艺、女真大小字。世宗大定二十二年(1182)，封崇国公。二十六年，加崇进。章宗即位，迁开府仪同三司，封瀛王。谥文敬
亦称“古姆萨”。景颇语音译，意为“旧制度”，即山官制度。旧时云南景颇族地区一种社会政治制度。以山官为首管辖一个或数个村寨。辖区之间不分统属，辖区内由山官各自为政，没有专门立法和执法机构，利用传统的习惯
见“使马部”(1457页)。
?—1900清代西藏第穆呼图克图九世。藏族。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务之四大呼图克图之一。生于桑叶那拖。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确认为第穆活佛
?—530北魏宗室。字显顺。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，城阳王※元鸾子。粗涉文史，颇有吏才。正始二年(505)，父卒，袭封城阳王。授游击将军，出为河内太守，在郡有治绩，享时誉。孝明帝时，为
1815—1842清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第五代活佛。法名罗布桑楚勒都木济克默特。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十世。藏族。卫地(前藏)衮布惇多布子。乾隆晚年，创金瓶抽签制，规定哲布尊丹巴系活佛转
明代哈尼族土司。隶临安府思陀长官司。今属云南红河哈尼族彝族自治州。因其地有左能山，故名。明洪武(1368—1398)中，哈尼人吴蚌颇率众开辟荒地，众推为长，后调御安南有功，以所开辟地为一甸，授副长官司
苗族主持祭祀祖先活动的头领。亦称鼓头、鼓社头。以同一血缘的家族组成的鼓社为单位举行。盛行于贵州东南部、广西融水地区。“吃牯脏”之俗，源于祖先崇拜。祈祷祖先保佑子孙昌盛，岁岁平安。每相隔7年、13年或2
?—1233金官员。本名阿邻，字仁卿。棣州阳信(今山东阳信县)人。女真族。蒲察氏。试补刑部掾。袭兄世袭谋克。正大六年(1229)，为安平都尉粘葛合典下都统兼知事。金哀宗迁归德(今河南商丘南)，汴京(今
唐朝将领。回鹘阿布思之裔，幽州节度使李茂勋之子。咸通(860—874)末，以太原李克用与定州王处存结盟势盛，恐为己患，遂联结吐谷浑都督赫连铎等，袭沙陀药儿岭，战雄武军，进检校侍中。后遣部将李全忠攻易州